إعادة إشكال
كنتم -جزاكم الله خيرا- أجبتم في فتواكم برقم 611 عن سؤال حول (الفرق بين مات الرجل جوعا ومات جائعا).
وكان من جوابكم جواكم الله خيرا:
(الفرق بينهما: أنّ الجملةَ الأولى " ماتَ الرجلُ جوعاً " ، تُفصحُ عن تَبيين سبب الموت وتَمييزه، فالجوعُ في هذه الجملة تمييز منصوب .)
وكنت كتبت استشكالا عن إعراب جوعا تمييز. وانترت جوابه.
ولا أدري لماذا لم أجده الآن ؟ فلعلي أخطأت فنيّا !
وعلى كلٍ أعيد هنا:
فجوعا هنا لم يسبقه إبهام ذات ولا جملة.
وعلى فرض نصبه على تقدير (مِن) أي: (مات من جوع)، فمِن هنا سببية لا بيانية، كما هو الشرط في من الدالة على التمييز.
فلماذا لا يعرب مفعولا لأجله ؟ على القول بعدم اشتراط القلبي فيه.
أو حالا على القول بصحة مجيئ المصدر حالا. مؤولا بمشتق، أي مات جائعا.
وكان من جوابكم جواكم الله خيرا:
(الفرق بينهما: أنّ الجملةَ الأولى " ماتَ الرجلُ جوعاً " ، تُفصحُ عن تَبيين سبب الموت وتَمييزه، فالجوعُ في هذه الجملة تمييز منصوب .)
وكنت كتبت استشكالا عن إعراب جوعا تمييز. وانترت جوابه.
ولا أدري لماذا لم أجده الآن ؟ فلعلي أخطأت فنيّا !
وعلى كلٍ أعيد هنا:
فجوعا هنا لم يسبقه إبهام ذات ولا جملة.
وعلى فرض نصبه على تقدير (مِن) أي: (مات من جوع)، فمِن هنا سببية لا بيانية، كما هو الشرط في من الدالة على التمييز.
فلماذا لا يعرب مفعولا لأجله ؟ على القول بعدم اشتراط القلبي فيه.
أو حالا على القول بصحة مجيئ المصدر حالا. مؤولا بمشتق، أي مات جائعا.
تعليق