لطائف لغوية قرآنية توافق لهجتنا
جاء في المفردات للراغب:
الحَرْد: المنع من حدّة وغضب، قال عزّ وجلّ: وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ [القلم/ 25] ، أي: على امتناع من أن يتناولوه قادرين على ذلك، ونزل فلان حريدا، أي ممتنعا من مخالطة القوم، وهو حريد المحل. وحَارَدَت السّنة: منعت قطرها، والناقة: منعت درّها، وحَرِدَ: غضب، وحَرَّدَهُ كذا، وبعير أحرد: في إحدى يديه حَرَدٌ «2» ، والحُرْدِيَّة: حظيرة من قصب.
المفردات في غريب القرآن (ص: 227).
ونحن نقول في لهجتنا: امرأة حردانة. إذا تشاجر معها زوجها ثمّ ذهبت غلى بيت أهلها. وفلان حردان: إذا ترك بيتَ أهلِه وذهبَ إلى أحدِ أقاربِه، استياءً من أمرٍ حدثَ له في البيت، ممن هو أكبرُ منه، من أخيه أو نحوه.
الحَرْد: المنع من حدّة وغضب، قال عزّ وجلّ: وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ [القلم/ 25] ، أي: على امتناع من أن يتناولوه قادرين على ذلك، ونزل فلان حريدا، أي ممتنعا من مخالطة القوم، وهو حريد المحل. وحَارَدَت السّنة: منعت قطرها، والناقة: منعت درّها، وحَرِدَ: غضب، وحَرَّدَهُ كذا، وبعير أحرد: في إحدى يديه حَرَدٌ «2» ، والحُرْدِيَّة: حظيرة من قصب.
المفردات في غريب القرآن (ص: 227).
ونحن نقول في لهجتنا: امرأة حردانة. إذا تشاجر معها زوجها ثمّ ذهبت غلى بيت أهلها. وفلان حردان: إذا ترك بيتَ أهلِه وذهبَ إلى أحدِ أقاربِه، استياءً من أمرٍ حدثَ له في البيت، ممن هو أكبرُ منه، من أخيه أو نحوه.
تعليق