«ثقافية القنفذة» تستضيف الشاعر أحمد قران في أمسية شعرية

د.أحمد قران الزهراني
@ahmedqurran

دكتوراه في الإعلام السياسي.. وله ثلاثة دواوين شعرية..
حائط اللقاءات
نشر بتـاريخ : 2014
د. أحمد قران الزهراني : سيصبح مشروعي الشعري علامة فارقة في التجربة الشعرية العربية



الدكتور الشاعر أحمد قران الزهراني في حوار قديم متجدد :
حققت كثيرا من طموحاتي .. وأتطلع الى مستقبل ابداعي وثقافي متميز.

- ألا يراودك الشعور بجفاف منابعك الشعرية ؟
- - يظل الشاعر مهموماً وفزعاً ومرتبكاً طوال حياته الشعرية يأخذه المد والجزر نحو رهبة التصحر الشعري. فالشاعر حينما يفرغ من نصه الشعري يقف بين منطقتي الفرح والخوف، الفرح بولادة نصه الشعري والخوف من رد فعل المتلقي حول النص، ومن الرهبة حين التفكير في كيفية تجاوز هذا النص. والشاعر دائماً مهموم قبل كتابة النص وبعد الانتهاء منه وبعد نشره، فكيف بالشاعر حين صدور مجموعة كاملة؟ لا شك في أنه يعيش حال قلق لا تختلف كثيراً عن حال المخاض، الخوف هو خدين الشعراء وإلا لن يتطور الشاعر إذا ركن إلى ما كتب لهذا يراودني الخوف بعد كل قصيدة وبعد كل مجموعة من أنني لن أكتب بعد ذلك شعراً بل قد يتعدى الأمر إلى أن أقرر ألا أكتب شعراً وأكتفي بما أنتجت سابقاً وهو شعور غير اختياري.




- تعد هذه التجربة هي الثالثة لك بعد «دماء الثلج» و«بياض» ما الذي أردت أن تصل إليه في لا تجرح الماء؟
- التجارب الإبداعية لأي مبدع هي تجارب تراكمية لا يمكن الفصل بين مراحلها ولو أخذنا أمثلة على ذلك من الشعراء المعروفين، سنجد أن التجربة الأخيرة ليست كالتجربة الأولى هي الأكثر نضجاً خذ مثلاً: درويش، سعدي يوسف، أدونيس، المقالح، قاسم حداد، محمد علي شمس الدين، وديع سعادة، الدميني، والثبيتي في تجربتيه الأولى والثانية، وقس على ذلك تجاربهم اللاحقة، وقس على ذلك أيضاً بقية الشعراء، وأعتقد أنني وصلت في تجربة «لا تجرح الماء» إلى الحد الأعلى والأحدث في موجة قصيدة التفعيلة العربية، هذا الحد الذي يجعل المتلقي يحتار في نصوص بين كونها تفعيلة مموسقة أم نص نثري، وكثيراً في أمسيات شعرية داخلية وخارجية أسأل عن نصوصي وكأنها قصيدة نثر، على رغم أنها تفعيلة موزونة بشكل دقيق وصعب، إضافة إلى تراكيب الصور وترادف المعاني، وأنا لا أعني أنني أُفضِّلُ النص النثري على التفعيلة.


- وهل وصلت قصيدة التفعيلة الحديثة إلى الحدّ الذي يتوه القارئ في تمييزها؟
- - نعم وهذا يدل على حبكتها وعمقها، اذ استطاعت أن تمزج بين روح الشعر وروح النثر في نصٍ واحد، وهو ما لم تستطعه الأجناس الأخرى، وعلى رغم أن الديوان لم يصدر إلا منذ أشهر قليلة إلا أنني وجدت ردود فعل إيجابية بشكل غير مسبوق، وأنا هنا أراهن على هذه التجربة التي اعتبرها مدرسة مستقلة في النص الشعري الحديث، ستتضح معالمها قريباً جداً، و«لا تجرح الماء» نقطة تحول في التجربة الشعرية العربية



- حضرت المرأة محرضاً رئيسياً في مجمل نصوص الديوان هل لعبت الأنثى دوراً في تكوينك الشعري؟
- - المرأة هذا الكائن الأجمل بين الكائنات، محور ارتكاز الحياة، المحرك الرئيسي لكل عطاء وإبداع، العظماء من المبدعين في الفنون كافة كان المحرض والمحرك الأساسي لهم هو المرأة، ليوناردو دافينشي حينما رسم الموناليزا كان المحرض امرأة، والمساحة لا تتسع لسرد قصص المرأة مع المبدعين وتجليها في أعمالهم، لهذا أقول: المبدع الذي يكتب في فضاء لا امرأة فيه، كالذي ينثر الورد في صحراء لا كائنات فيها.


- يقول غاستون باشلار: «إن الحكم الشعري متروك لعناية القارئ» الى أي مدى ترى ذلك صحيحاً وكيف تجد تناول النقاد لتجربتك الشعرية؟
- الرهان الحقيقي على المتلقي، القارئ الحقيقي فطن ويستطيع أن يميز بين الشعر الحقيقي والشعر المفتعل،وأي مبدع يكتب بعيداً عن رهانات القارئ يظل يدور في حلقة مفرغة، فالقارئ هو المقياس الحقيقي للتجربة، ومن خلاله يقيس الشاعر مستوى نصه ومستوى تجربته، أما الناقد فهو الضوء الذي يحيط المبدع ، يقرأه ويفكك نصوصه، ويقيم التجربة: مالها وما عليها، وأنا هنا أتحدث عن الناقد الواعي بدوره والحيادي في كتابته، بعيداً عن المجاملات والشللية، والحقيقة أن مواقف النقاد من تجربتي مواقف إيجابية كثيراً سواء على المستوى المحلي أم العربي، فالدراسات النقدية العلمية المحكمة أو الانطباعية أثرت تجربتي وأثرت فيها. هناك نقاد من العراق ومصر وتونس والمغرب والجزائر واليمن والكويت ولبنان وسورية إضافة إلى السعودية تناولوا تجربتي الشعرية، كما تناولتها العديد من الرسائل العلمية «ماجستير ودكتوراه «داخلياً وخارجياً تجربتي الشعرية، وأصبحت تجربتي في متناول القارئ والناقد العربي والشاعر العربي، وهناك تواصل من القراء على بريدي الإلكتروني ممن يحصلون على «لا تجرح الماء» الذي وزع بشكل جيد في الكثير من منافذ البيع، وما الدعوات الكثيرة التي تصلني من ملتقيات شعرية عربية الا نتيجة تميز تجربتي الشعرية.


- هل تعتقد بان الشعر لا يزال ديوان العرب؟ وكيف تقرأ الساحة الشعرية السعودية؟
- الساحة الشعرية السعودية ودون انحياز؛ وليس بسبب كوني أحد أبنائها، ساحة تضج بالتجارب الناضجة، ولن أجانب الحقيقة إن قلت إن بوصلة الشعر العربي تتجه نحو التجربة الشعرية السعودية، لن أقول إنها لن تقل عن التجارب العربية، بل سأقول إنها تجاوزت معظم التجارب الشعرية العربية وأصبحت في موقع الصدارة والأسماء الشعرية السعودية لها أثرها وتأثيرها في المشهد الشعري العربي، إن اتساع رقعة البلد، وتنوع المشارب فيها وتعدد الاتجاهات الفكرية ومخرجات التعليم الداخلي والخارجي والاحتكاك المباشر بالمبدعين العرب والعالميين والاطلاع الدائم على المنتج الثقافي العالمي كل ذلك جعل تجربتنا متنوعة وثرية ومتعددة في نطاق بلد واحد، أما الشعر فكان وسيظل ديوان العرب، حتى وإن كانت مبيعات الأجناس الأخرى أكثر من مبيعات الشعر إلا أن الشعر، وعلى رغم أنه خفت قليلاً في المرحلة السابقة؛ إلا أنه بدأ يسترد عافيته، العرب أمة مسكونة بالحب والجمال والشجن وهو ما يتحقق في الشعر ولا يتحقق في الفنون الأخرى، بمثل الزخم الذي في الشعر إضافة إلى أن الشعر فن إنساني بالدرجة الأولى يحمل كثيراً من القيم الإنسانية التي قد لا تحملها بقية الفنون.



- إلى أين تريد أن تصل بمشروعك الشعري؟ وما جديدك؟
- - كغيري من الشعراء أريد لهذا المشروع أن يكون فريداً ومميزاً بل أن يكون مدرسة للجيل الجديد، صدقني مثلما كان (مشروع) السياب ونازك ودرويش ونزار وأودنيس وأمل دنقل سيكون (مشروع) «أحمد قران»؛ لأنني حينما أكتب الشعر لا أكتبه عبثاً ولا آخذ قلمي وورقتي وأكتب، وإنما يأتي الوحي الشعري فتكون القصيدة قد كتبت ذاتها وهذا الفارق بين من يكتب النص ومن يكتبه النص، كما أشرت سابقاً، سيصبح مشروعي الشعري علامة فارقة في التجربة الشعرية العربية.


- حصلت مؤخرا على درجة الدكتوراه .. هل من الممكن أن تعطينا نبذة عن مضامينها؟
- الحقيقة انني تشرفت بالحصول على الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى وهو أمل وطموح تحقق ولله الحمد، وق جاءت الدراسة بعنوان: «التعرض للصحافة السعودية اليومية وعلاقته بترتيب أولويات المواضيع السياسية لدى الجمهور السعودي» عن احتلال القضايا السياسية الداخلية السعودية المرتبة الأولى في الصحف السعودية اليومية، بينما جاءت قضايا السياسية الخارجية في المرتبة الثانية، وقضايا الشأن العربي في المرتبة الثالثة، وقضايا الديموقراطية في المرتبة الرابعة، وقضايا الشأن الإسلامي في المرتبة الخامسة، وقضايا حقوق الإنسان في المرتبة السادسة، وأخيراً جاءت القضايا التي تتعلق بأحداث العالم في المرتبة السابعة.

أما ترتيب أولويات القضايا السياسية لدى جمهور القراء السعودي فجاءت القضايا التي تهتم بالسياسية الداخلية في المرتبة الأولى، وقضايا السياسية الخارجية في المرتبة الثانية، والقضايا التي تهتم بالشأن العربي في المرتبة الثالثة، والقضايا التي تهتم بالشأن الإسلامي في المرتبة الرابعة، والقضايا التي تهتم بحقوق الإنسان في المرتبة الخامسة، القضايا التي تهتم بأحداث العالم في المرتبة السادسة، واحتلت قضايا الديموقراطية المرتبة الأخيرة (السابعة).

ولفتت الدراسة إلى أن هناك اتفاقاً في ترتيب أولويات القضايا السياسية الداخلية والخارجية والشأن العربي بين الصحف السعودية اليومية وبين الجمهور السعودي، بينما هناك اختلاف في ترتيب القضايا السياسية الأخرى، من خلال تحليل محتوى الصحف السعودية اليومية: البلاد، الجزيرة، الرياض، عكاظ، المدينة، الندوة، الوطن، اليوم عامي (2009 و 2010) التي أظهرت نتائج الدراسة أن عدد المواد الصحافية بلغت 28504 مواد صحافية خلال سنتي الدراسة وبنسبة 53.5 في المئة عام 2009 ونسبة 47.5 في المئة عام 2010، موزعةً بين الصحف. وكشفت أن الخبر جاء في المرتبة الأولى من بين الأشكال الكتابية بنسبة كبيرة بلغت 57.5 في المئة..

وجاء اعتماد الجمهور السعودي على الصحافة السعودية في معرفته بالقضايا السياسية عند مستوى اعتماد متوسط بنسبة 46.5 في المئة، وعند مستوى اعتماد مرتفع بنسبة 29.4 في المئة. وأوضحت الدراسة مدى إتاحة الصحافة السعودية الفرصة للجمهور لانتقاد القرارات التي تتخذها الحكومة، حيث جاءت الإجابة «نادراً» في المرتبة الأولى، ثم «أحياناً» في المرتبة الثانية، في حين جاءت «غالباً» في المرتبة الثالثة، تلا ذلك «لا أهتم» في المرتبة الرابعة،

وفي المرتبة الأخيرة «دائماً»، وهي نسبة ضعيفة تعكس اتجاه الجمهور السعودي نحو الصحافة السعودية في ما يتعلق بانتقاد القرارات الحكومية، وتشير هذه النتائج إلى أن الجمهور السعودي لا يرى أن الصحافة السعودية، تتيح للمواطنين التعبير عن آرائهم تجاه قرارات الحكومة.

وكشف عن مدى رضا الجمهور السعودي عن أداء الصحافة السعودية اليومية تجاه القضايا السياسية، إذ جاءت ما نسبته «غير راضٍ» في المرتبة الأولى، ثم «راض تماماً» في المرتبة الثانية، ثم «راضٍ» في المرتبة الثالثة، ثم لا أهتم في المرتبة الرابعة، وفي المرتبة الأخيرة جاءت «غير راضٍ تماماً»، وتشير هذه النتيجة إلى أن هناك رضا بنسبة متوسطة من الجمهور السعودي على أداء الصحافة السعودية اليومية. وكشف أيضاً مدى اعتماد الباحثين على الصحف السعودية اليومية كمصدر للمعلومات السياسية، حيث جاء الاعتماد عند مستوى متوسط في المرتبة الأولى، وعند مستوى مرتفع في المرتبة الثانية، وعند مستوى منخفض في المرتبة الأخيرة.

وفي ما يتعلق بمدى حرية المعالجة الصحافية للقضايا السياسية التي تتناولها الصحافة السعودية، جاءت عند مستوى «متوسط» في المرتبة الأولى، وعند مستوى «مرتفع» في المرتبة الثانية، وعند مستوى «منخفض» في المرتبة الأخيرة.



سيرة ذاتية
د.أحمد قِـرّان الزهراني.

- الشهادات والدورات :
1- حاصل على البكالوريوس من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة عام 2008م.
2- حاصل على الماجستير في الإعلام ( الإعلام والتنمية الثقافية ).
3- حاصل على الدكتوراه في الإعلام السياسي من جامعة القاهرة 2013م (علاقة السلطة السياسية بالإعلام ).
شهادة لغة انجليزية من معهد الإدارة العامة بالرياض.
شهادة لغة انجليزية من الجامعة الامريكية بالقاهرة.
دورة في الرقابة الإعلامية من معهد الإدارة العامة بجدة.
دورة في الاتصال الإنساني في العمل من معهد الإدارة العامة بالرياض.
دورة في تحليل المضمون من معهد الإدارة العامة بالرياض.

- المجالات العملية :
عمل دبلوماسيا في السفارة السعودية بالقاهرة.
عمل مديرا لإدارة الصحافة المحلية بوزارة الثقافة والاعلام بمنطقة مكة المكرمة .
عضو مجلس إدارة نادي جدة الأدبي الثقافي سابقا.
رئيس ملتقى الشعر بالنادي .
• المشرف على معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات ( 2000 – 2006م ).
• المشرف على معرض الناشر السعودي بجدة (2009م).

- الأنشطة الثقافية :
• مثل وزارة الإعلام السعودية في العديد من معارض الكتاب الدولية .
• مثل السعودية في مهرجان الشعر الخليجي بمسقط.
• مثل السعودية في الأسبوع الثقافي السعودي بتونس .
• مثل السعودية في الأيام الثقافية السعودية في مصر.
• شارك في أمسية شعرية في صنعاء في المعرض الدولي للكتاب.
• شارك في مهرجان الشعر العربي بمدينة الرقة بسوريا.
• شارك في مهرجان الرمثاء للشعر العربي بالأردن.
• شارك في ملتقى البشروش بمدينة نابل بتونس.
• شارك في مهرجان ربيع القيروان بتونس.
• شارك في أمسية شعرية في الجنادرية عامي ( 2000م / 2014م ).
• شارك في بمهرجان سوق عكاظ.
• شارك في معرض سما دبي ( لوحة وقصيدة ونغم ).
• شارك في معرض الكتاب الدولي بالقاهرة.
• شارك في المهرجان الأول للشعر السعودي بنادي جازان الأدبي
• شارك في مهرجان الشعر العربي بنابل بتونس.
• شارك في مهرجان تيفلت الدولي للشعر بالمغرب.
• شارك في أمسية شعرية في كل من الأندية الأدبية التالية:
( أبها , جازان , تبوك , الباحة , الطائف , مكة المكرمة ,
المدينة المنورة و جدة ).
• شارك في مؤتمر الحوار الوطني المنبثق عن مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني.

- العمل الصحفي :
1. عمل في عدد من الصحف والمجلات السعودية.
1. مدير مكتب صحيفة الندوة بجدة.
2. محررا بصحيفة الجزيرة . ( مكتب جدة والمقر الرئيسي بالرياض ).
3. رئيس القسم الثقافي بمجلة الإعلام والاتصال.
4. رئيس تحرير مجلة عبقر الشعر.
- ترك العمل في الصحافة ليشتغل في المؤسسات الثقافية.

- الإصدارات الأدبية :
1. ديوان بعنوان ( دماء الثلج ) صدر عن نادي جدة الأدبي الثقافي - 1998م .
2. ديوان بعنوان ( بياض ) صدر عن المركز الثقافي العربي ببيروت - 2003م .
3. كتاب نثري بعنوان ( امرأة من حلم ) جدة - 2000م .
4. ديوان شعري بعنوان ( لا تجرح الماء ) صدر عن رياض الريس ببيروت عام 2009م. وتمت إعادة إصداره عام 2013م عن الهيئة العامة لقصور الثقافة بمصر.
5. المشرف على (مختارات ( انطولوجيا ) الأدب السعودي ) المتضمن أعمال كبار الأدباء في المملكة وصدر عام 2011م.
6. نشر بحثين محكمين مستلين من رسالة الدكتوراه في مجلة كلية الاعلام بجامعة القاهرة
7. كتاب تحت الطبع " علاقة السلطة السياسية بالإعلام " .

- الشهادات والدروع :
- حصل على أكثر من أربعين درعا وشهادة تقديرية من داخل المملكة وخارجها.
- العمل الحالي : يعمل مستشارا في مكتب وزير الثقافة والإعلام.

السيرة الذاتية
الاسم : د. عبدالله بن عبدالرحمن بانقيب
المرتبة العلمية : أستاذ مشارك
جهة العمل : قسم اللغة العربية بالكلية الجامعية بالقنفذة )فرع جامعة أم القرى(.
. العنوان البريدي : مدينة القنفذة، الرمز البريدي: 12121 ، ص.ب: 64
ىاتف جوال : 4646429211 تلفاكس : 4299414696
البريد الإلكتروني : banageeb_ab@hotmail.com
المؤهلات العلمية
2614 ى(. – * بكالوريوس لغة عربية من جامعة الملك عبد العزيز بجدة بتقدير )ممتاز( عام ) 2621
2614 ى ( . - * ماجستنً في البلاغة والنقد من جامعة أم القرى بمكة المكرمة بتقدير )ممتاز( عام ) 2611
2611 ى ( . - * دكتوراه في البلاغة والنقد من جامعة أم القرى بمكة المكرمة بتقدير )ممتاز( عام ) 2611
الأعمال العلمية
2 كتاب "مناىج التحليل البلاغي عند علماء الإعجاز من الرماني إلى عبد القاىر الجرجاني". صدر عن –
دار كنوز إشبيليا بالرياض، طبعة أولى، عام 2644 ى 1441 م. -
أصلو رسالة دكتوراه تقدم بها الباحث إلى كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى
1 "البلاغة والأثر النفسي دراسة في تراث عبدالقاىر الجرجاني" . رسالة ماجستنً، مقدمة إلى كلية اللغة -
العربية بجامعة أم القرى.
4 كتاب "المسئولية النقدية في كتاب الوساطة بنٌ المتنبي وخصومو للقاضي الجرجاني". صدر عن دار عالم –
الكتب الحديث بأربد بالأردن، طبعة أولى، 2641 ى 1422 م وأصلو بحث محكم ومنشور بمجلة كلية اللغة العربية -
1424 م. – – / بالزقازيق بجامعة الأزىر العدد : 44 للعام الجامعي 1441
6 "العدول والوظيفة السياقية دراسة في مقاييس فصاحة الكلمة عند البلاغينٌ"، بحث محكم ومنشور –
بمجلة الدراسات العربية بكلية دار العلوم بجامعة المنيا، العدد الثاني والعشرون، يونيو 1424 م )المجلد الرابع(.
6 الأساس العقلي والتصوّر النقدي لمكونات الشعر عند ابن طباطبا العلوي، بحث محكم ومقبول للنشر -
بمجلة جامعة الطائف )الآداب والتربية(.
4 لقَّب بالعَكَوَّك دراسة بلاغيّة تحليليّة، بحث محكم ومقبول للنشر بمجلة -
ُ
تشبيهات عَلِيّ بن جَبَلة الم
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
9 " داليَّة المعرّيّ في رثاء أبي حمزة الفقيو والنقد العربي، دراسة في المنهج". بحث محكم ومنشور بمجلة –
جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها بمكة المكرمة، العدد العاشر، رجب 2646 ى/ مايو 1421 م.
1 "العدول والأداء الشعري قراءة في مشكلة المصطلح والوظيفة" دراسة منشورة بدورية النادي الأدبي –
2641 ى. ، الثقافي بجدة )جذور( ، العدد: 42
1 "موقف الشعر" . دراسة منشورة بدورية النادي الأدبي الثقافي بجدة )عبقر( ، العدد - السادس، المحرم
2644 ى .
24 الرؤية النقديّة في مقدِّمة الطّاىر بن عاشور لديوان بشّار بن برد. بحث محكّم ومنشور بمجلة العلوم -
العربيّة بجامعة الإمام محمّد بن سعود الإسلاميّة بالرياض، العدد السابع والثلاثون، شوال 2644 ى.
الأعمال الإدارية
2644 ى بموجب القرار رقم 14461 في – /1/ 2 وكيل الكلية الجامعية بالقنفذة لمدة عامنٌ اعتبارا من 21
2642/1/19 ى
2642 ى بموجب الق رار رقم 16442 في – /1/ 1 وكيل الكلية الجامعية بالقنفذة لمدة عامنٌ اعتبارا من 21
2642/1/21 ى
2644 ى - /6/ 4 وكيل الكلية الجامعية بالقنفذة للتطوير الأكاديمي وخدمة المجتمع لمدة عامنٌ اعتبارا من 11
2642 ى /6/ بموجب القرار رقم 21294 في 11
2611 ى إلى - /1/ 6 وكيل الكلية الجامعية بالقنفذة للتطوير الأكاديمي وخدمة المجتمع اعتبارا من 2
2611 ى. /1/ 2644/1/2 ى بموجب القرار رقم 21964 في 2
2619 ى إلى العام 2611 ى. - / 6 مدير مركز التدريب وخدمة المجتمع بالكلية منذ العام 2614
4 رئيس قسم اللغة العربية في العام الجامعي 2616 2614 ى ، ثم ابتُعث للدكتوراه. - -
الرسائل العلميّة التي شارك في مناقشتها
2 أىليّة الناقد ومسئوليتو في فكر عبدالقاىر الجرجاني / فنًوز بنت صالح الزىراني، رسالة ماجستنً بكلية –
اللغة العربيّة بجامعة أمّ القرى بمكّة المكرّمة، 2646 ى/ 1424 م.
1 الدلالات السياقيّة لألفاظ الكفر والعصيان في القرآن الكريم، دراسة بلاغيّة / منى محمّد الشاىد، رسالة –
ماجستنً بكلية اللغة العربيّة بجامعة أمّ القرى بمكّة المكرّمة، 2646 ى/ 1426 م.
4 القضايا البلاغيّة والأسلوبيّة في كتاب البرىان في توجيو متشابو القرآن لما فيو من الحجة والبيان –
للكرماني، دراسة تحليليّة / رغد بنت أحمد الزىراني، رسالة ماجستنً بكلية اللغة العربيّة بجامعة أمّ القرى بمكّة المكرّمة،
2644 ى/ 1426 م.
6 جهود عبدالعظيم المطعني البلاغيّة، كتاب )التفسنً البلاغي للاستفهام في القرآن الحكيم( أنموذجًا/ –
صالحة صدقة الشريف، رسالة ماجستنً بكلية اللغة العربيّة بجامعة أمّ القرى بمكّة المكرّمة، 2644 ى.