الإذاعة
الإذاعة
الخويطر

الذر

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.ضياء الجبوري
    عضو نشيط
    • Mar 2015
    • 453

    #1

    الذر

    قال الراغب: ﺫﺭ ۔ ﺍﻟﺬﺭﻳﺔ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ﻭﻣﻦ ﺫﺭﻳﺘﻲ] {ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ/١٢٤}، ﻭﻗﺎﻝ: [ﻭﻣﻦ ﺫﺭﻳﺘﻨﺎ ﺃﻣﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻟﻚ] {ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ/١٢٨}، ﻭﻗﺎﻝ: [ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻈﻠﻢ ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺫﺭﺓ] {ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ/٤٠}، ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ: ﺃﺻﻠﻪ ﺍﻟﻬﻤﺰ، ﻭﻗﺪ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﺑﺎﺑﻪ.
    قال ابن فارس: ﺫﺭ: ﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ ﺃﺻﻞٌ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﺪﻝﱡ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺎﻓﺔ ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭ. ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﱠﺭﱡ: ﺻِﻐﺎﺭ ﺍﻟﻨﱠﻤﻞ، ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺫَﺭّﺓٌ. ﻭﺫَﺭَﺭْﺕُ ﺍﻟﻤِﻠْﺢَ ﻭﺍﻟﺪّﻭﺍﺀَ. ﻭﺍﻟﺬﺭِﻳﺮﺓ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ، ﻭﻛﻞﱡ ﺫﻟﻚ ﻗﻴﺎﺱٌ ﻭﺍﺣﺪ. ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ: ﺫﺭّﺕ ﺍﻟﺸّﻤْﺲُ ﺫُﺭﻭﺭًﺍ، ﺇﺫﺍ ﻃَﻠَﻌَﺖْ، ﻭﻫﻮ ﺿﻮﺀٌ ﻟﻄﻴﻒٌ ﻣﻨﺘﺸﺮ. ﻭﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟُﻬﻢ: "ﻻ ﺃﻓﻌﻠﻪ ﻣﺎ ﺫَﺭﱠ ﺷﺎﺭﻕٌ"، ﻭﻣﺎ ﺫَﺭّ ﻗﺮﻥُ ﺍﻟﺸّﻤْﺲ. *ﻭﺣﻜﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ: ﺫَﺭّ ﺍﻟﺒَﻘْﻞُ، ﺇﺫﺍ ﻃﻠَﻊَ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ؛ ﻷﻧّﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﻴﻨﺌﺬٍ ﺻُﻐَﺎﺭًﺍ ﻣﻨﺘﺸﺮًﺍ. ﻓﺄﻣﱠﺎ ﻗﻮﻟُﻬﻢ: ﺫَﺍﺭﱠﺕِ ﺍﻟﻨّﺎﻗﺔُ. ﻭﻫﻲ ﻣُﺬَﺍﺭﱞ، ﺇﺫﺍ ﺳﺎﺀ ﺧُﻠُﻘﻬﺎ، ﻓﻘﺪ ﻗﻴﻞ ﺇﻧﱠﻪ ﻛﺬﺍ ﻣﺜﻘّﻞ. ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺤًﺎ ﻓﻬﻮ ﺷﺎﺫﱞ ﻋﻦ ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﱠﻠﻨﺎﻩ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻄﻴﺌﺔ ﻗﺎﻝ: * ﺫَﺍﺭَﺕْ ﺑﺄﻧْﻔِﻬﺎ * ﻣﺨﻔّﻔًﺎ . ﻭﺃﺭﺍﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﻴﻨﺌﺬٍ ﻣﻦ ﺫﺋِﺮﺕ، ﺇﺫﺍ ﺗﻐﻀﱠﺒﺖ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ. {ﺇﻻ} ﺃﻥّ ﺃﺑﺎ ﺯﻳﺪٍ ﻗﺎﻝ: ﻓﻲ ﻧﻔﺲِ ﻓُﻼﻥٍ ﺫِﺭﺍﺭٌ، ﺃﻱ ﺇﻋﺮﺍﺽٌ ﻏَﻀَﺒًﺎ، ﻛﺬِﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨّﺎﻗﺔ. ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝﱡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻷﻭﻝ. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
    السُّنة كسفينة نوح من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها هلك.
  • محمدالحسن
    عضو جديد
    • Jun 2016
    • 3

    #2
    ملاحظات

    نحن في مجمع لغوي يشرفنا ويرفع رؤوسنا فينبغي أن نصونه من اللحن والأخطاء الإملائية مثل كتابة همز الوصل بهمزة بدل ألف في مصدر الخماسي والسداسي مثل امتداد التي كتبت هنا لهمزة للأسف

    تعليق

    • محمدالحسن
      عضو جديد
      • Jun 2016
      • 3

      #3
      عفوا مشاركة في خانة أخرى أما مشاركتي هنا فهي التنبيه


      إلى دقة التعبير القراني
      وقال اللّه عز وجل : (فَمَنْ يَعْمَلْ مثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يرَهُ ومنْ يَعْمَلْ مثْقَال ذَرَّةٍ شرًّا يَرَه) حيث ذكر الذرة مثلا للصغر في زمن تطلق فيه على صغار النمل
      قال حميد بن ثوْر رضي الله عنه
      : ( منعَّمَة لو يُصْبحُ الذَّرُّ ساريًا ** على جِلْدِها بضّتْ مدارجهُ دما )
      : وقيل لعائشة رضي الله تعالى عنها وقد تصدَّقتْ بحبَّةِ عنب : أتصَدَّقينَ بحبَّةِ عنب قالت : إن فيها لمثاقيل ذَرّ .
      واليوم يفهم الناس الاية الكريمة على أن من يعمل مثقال ذرة ـ بالمعنى المعاصر ـ يجدها خيرا أو شرا

      تعليق

      يعمل...