الكاتب: أ.د عبد الله الدايل:
كلمة (رَجَّ) من فصيح العامَّة؛ لأنَّها تشيع على ألسنتهم مع أنَّ لها أصلاً في العربية الصحيحة كما في المعاجم اللغويَّة، فهكذا نطقت العرب؛ جاء في المختار: “(رَجَّهُ): حَرَّكَهُ وَزَلْزَلَه، و(ارْتَجَّ) البَحْر وغيره: اضْطَرَب”.
وفي المصباح: “رَجَجْت الشيءَ رَجّاً: حَرَّكته، فَارْتَجَّ هو، وارتَجَّ البحر: اضطرب، وارتَجَّ الظلام: الْتَبَسَ”. ومضارع (رَجَّ) يَرْجُّ - بضم الراء في المضارع.
فالجذر (رج ج)، والجذع: (رَجَّ) وأصله (رَجَجَ)، بتصاريفه المختلفة يفيد الحركة والاهتزاز والاضطراب، يقال: رَجَجْتُ الشيء فارتَجَّ، وتَرَجْرَجَ، قال تعالى: (إذَا رُجَّتِ الأَرضُ رَجّاً) سورة (الواقعة)، آية (4).
ويقال: رُجَّ الشيء - بالبناء للمجهول، فهو مَرْجُوج، أي مضطرب مهزوز، ويوصف بعض الناس بأنه (مَرْجُوج) لحُمقِه وضعف عَقْلِه، واضطراب الأفكار في ذهنه كما يبدو، فهناك صِلَة بين المعنى الحسيّ والمعنويّ.
كلمة (رَجَّ) من فصيح العامَّة؛ لأنَّها تشيع على ألسنتهم مع أنَّ لها أصلاً في العربية الصحيحة كما في المعاجم اللغويَّة، فهكذا نطقت العرب؛ جاء في المختار: “(رَجَّهُ): حَرَّكَهُ وَزَلْزَلَه، و(ارْتَجَّ) البَحْر وغيره: اضْطَرَب”.
وفي المصباح: “رَجَجْت الشيءَ رَجّاً: حَرَّكته، فَارْتَجَّ هو، وارتَجَّ البحر: اضطرب، وارتَجَّ الظلام: الْتَبَسَ”. ومضارع (رَجَّ) يَرْجُّ - بضم الراء في المضارع.
فالجذر (رج ج)، والجذع: (رَجَّ) وأصله (رَجَجَ)، بتصاريفه المختلفة يفيد الحركة والاهتزاز والاضطراب، يقال: رَجَجْتُ الشيء فارتَجَّ، وتَرَجْرَجَ، قال تعالى: (إذَا رُجَّتِ الأَرضُ رَجّاً) سورة (الواقعة)، آية (4).
ويقال: رُجَّ الشيء - بالبناء للمجهول، فهو مَرْجُوج، أي مضطرب مهزوز، ويوصف بعض الناس بأنه (مَرْجُوج) لحُمقِه وضعف عَقْلِه، واضطراب الأفكار في ذهنه كما يبدو، فهناك صِلَة بين المعنى الحسيّ والمعنويّ.