If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (898) : الفرق بين (ما) و (لا) في قوله تعالى:{وما يلقَّاها} وقوله: {ولا يلقاها}
الفتوى (898) : الفرق بين (ما) و (لا) في قوله تعالى:{وما يلقَّاها} وقوله: {ولا يلقاها}
أريد معرفة الفرق بين {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا} [فُصِّلَت: 35]، وبين {وَلاَ يُلَقَّاهَا إِلاَّ الصَّابِرُون} [القصص: 80]؛ من حيث ما أفادته (ما) و(لا) عند دخولهما على الفعل في إعطاء معنى معين، وما الفرق بين (ما) و(لا) في الاستخدام لغويًّا؟
ولكم الشكر
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع; الساعة 09-05-2016, 02:20 PM.
هي في الذي يدفع السيئة بالتي هي أحسن، وأما المصدَّرة بـ(لا) فهي للذين أُوتوا العلم الذين لم تغرّهم زينة قارون ولا دنياه، وهو من كلامهم على الأظهر.
والفرق بين (ما) و(لا) أن (ما) تكون لنفي الفعل الواقع في الحال، وأمّا (لا) ففي الاستقبال، فلو قلت: زيد ما يأكل، أي: الآن، وإذا قلت: لا يأكل، فمعناه لا يأكل فيما يستقبل من الزمان.
إذا علمت هذا علمت الفرق بين الآيتين، فإنّ آية (ولا يلقاها) هي في المثوبة التي يتلقونها عند الله وهي بعد ذلك، وأما آية (وما يلقاها) فهي واصفةٌ لحال من كان كذلك.. وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع) راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق