من الأخطاء الشائعة:
ساهَمَ فُلانٌ......
د.فتوح خليل
من الأخطاء الشائعة أن يقال : ساهم فلان في إنهاء الخلاف بين فلان وفلان ، والصواب أن يقال : أسهم فلان في إنهاء الخلاف ...........
ذلك لأن الفعل أسهم ، بمعنى شارك ، وأما الفعل " ساهم " فهو بمعنى " اقترع " والفعل الأول مصدره إسهام ، وأما الثاني فمصدره مساهمة ، فالمساهمة هي الاقتراع ، والإسهام يعني المشاركة .
قال الله تعالى : {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ المدحضين} [الصافات: 141] أي اقترع ، وذلك في شأن نبي الله يونس بن متى ، صاحب الحوت، حين بعثه الله إلى أهل نينوى (الموصل) في العراق؛ فدعاهم إلى توحيد الله وعبادته فأبَوا عليه وتمادوا في كفرهم، فغضب منهم وتركهم. وركب مع قوم في سفينة، فهاج البحر وكان لا بد من إلقاء أحدٍ ممن في السفينة، فوقعت القرعة على يونس، فألقى نفسه في البحر فالتقمه الحوت. فدعا ربه وهو في الظلمات، واعترف بأنه من الظالمين، فاستجاب الله له دعاءه، ونجّاه من ذلك الكرب الشديد.
والله أعلى وأعلم .
ساهَمَ فُلانٌ......
د.فتوح خليل
من الأخطاء الشائعة أن يقال : ساهم فلان في إنهاء الخلاف بين فلان وفلان ، والصواب أن يقال : أسهم فلان في إنهاء الخلاف ...........
ذلك لأن الفعل أسهم ، بمعنى شارك ، وأما الفعل " ساهم " فهو بمعنى " اقترع " والفعل الأول مصدره إسهام ، وأما الثاني فمصدره مساهمة ، فالمساهمة هي الاقتراع ، والإسهام يعني المشاركة .
قال الله تعالى : {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ المدحضين} [الصافات: 141] أي اقترع ، وذلك في شأن نبي الله يونس بن متى ، صاحب الحوت، حين بعثه الله إلى أهل نينوى (الموصل) في العراق؛ فدعاهم إلى توحيد الله وعبادته فأبَوا عليه وتمادوا في كفرهم، فغضب منهم وتركهم. وركب مع قوم في سفينة، فهاج البحر وكان لا بد من إلقاء أحدٍ ممن في السفينة، فوقعت القرعة على يونس، فألقى نفسه في البحر فالتقمه الحوت. فدعا ربه وهو في الظلمات، واعترف بأنه من الظالمين، فاستجاب الله له دعاءه، ونجّاه من ذلك الكرب الشديد.
والله أعلى وأعلم .