السلام عليكم:
ذكر الأشموني: أن الأسماء (حيث, وإذ, وإذا, وضمير الشأن) مفتقرة إلى جملة بعدها, لكن لا تفتقر إلى عائد.
السؤال: هل معنى كلامه أنها لا تفتقر إلى عائد أبدا, أم للمسألة ضابط ما, فتفتقر أحيانا إلى عائد وأحيانا لا؟
ذكر الأشموني: أن الأسماء (حيث, وإذ, وإذا, وضمير الشأن) مفتقرة إلى جملة بعدها, لكن لا تفتقر إلى عائد.
السؤال: هل معنى كلامه أنها لا تفتقر إلى عائد أبدا, أم للمسألة ضابط ما, فتفتقر أحيانا إلى عائد وأحيانا لا؟
تعليق