حياكمُ الله.. وبعد: فما وجه نصب "شجاعًا" في قوله عليه السلام: "من آتاه الله مالًا فلم يؤدِّ زكاته مثل له يوم القيامة شجاعًا أقرعَ..." وما ضبط "مثل"؟
الفتوى (999) : إعراب: (مُثِّلَ له شُجاعًا)
تقليص
X
-
الفتوى (999) : إعراب: (مُثِّلَ له شُجاعًا)
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-07-2017, 09:57 PM.الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد -
-
الفتوى (999) :
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فقد أعرب السهيلي في أماليه كلمة (شجاعًا) حالاً منصوبة وعلامة نصبها الفتحة؛ والمراد أنَّ ذلك الكنز الذي لا تُؤدَّى زكاتُه يتمثَّل يوم القيامة في هذه الحال.
أما الفعل (مُثِّل) فمبنيّ لما لم يُسمَّ فاعله بضم أوله وكسر الثاء المشددة.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)تعليق
-
-
أجاب أ.د.محروس بريك:
الفعل (مثَّل) يتعدى إلى مفعول واحد بنفسه، ولا يتعدى إلى المفعول الثاني إلا بحرف الجر نحو: (مَثَّلَ الشيءَ لفلان) أي: صَوَّره له بكتابة أو غيرها حتى كأنَّه ينظر إليه.
كما أن المعنى يقتضي أن يكون (شجاعا) حالا لا مفعولا ثانيا؛ لأن المراد بيان هيئة ذلك المال (صاحب الحال).التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-19-2017, 10:47 PM.تعليق

تعليق