If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (950) : هل تُطلق "حذاء ونعل" على قطعة واحدة أم على قطعتين؟
الفتوى (950) : النَّعْل: اَلتي تُلبَس في المَشْي، والعَرب تمدَحُ برقَّة النِّعال وتجعلها من لِباس المُلوك؛ قال كثيِّر:
له نَعَلٌ لا تَطَّبِي الكَلْب رِيحُها *** وإِن وُضِعَتْ وَسْطَ المجَالس شُمَّت
والنَّعْل الحِذاء، مؤنثة، وتصغيرها نُعَيْلة؛
وتُثنى وتُفْرَد؛ ففي المثل: مَنْ يكن الحَذَّاءُ أَباه تَجُدْ نَعْلاه
يُقالُ: فلانٌ أُذُناه خَطْلاوَانِ كأَنهما نَعْلان
وفي حديث أَنس أَنه أَخرج نعلين جَرْداوَيْن فقال: هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أَي لا شعر عليهما.
أما الحذاءُ فلا يُثنّى وإنما يُطلقُ على الفرْدَتين مَعًا؛ قال الشاعر مُثنِّيًا النعل ومُفرِدًا الحِذاءَ:
يا لَيْتَ لِي نَعْلَيْنِ مِنْ جِلْدِ الضَّبُعْ
وشُرُكًا منَ اسْتِهَا لا تَنْقَطِعْ
كُلَّ الحِذَاءِ يَحْتَذِي الحافِي الوَقِعْ اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب: أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) راجعه: أ.د. عبد الحميد النوري
(عضو المجمع) رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق