حسن إسحاق:
لديَّ سؤال، وهو: ما معنى يا ترى وموقعها نحويًّا؟
لديَّ سؤال، وهو: ما معنى يا ترى وموقعها نحويًّا؟
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 12-25-2016, 11:08 PM. -
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). -
الفتوى (980) :
هذا أسلوبٌ استفهاميٌّ فصيحٌ قديمٌ، وتُستَعملُ فيه (يا) مع (هل) والفعل (تَرَى) المتعديةُ لمفعولٍ واحدٍ كقولِ ابنِ مُقْبِل:
يَا هَلْ تَرَى ظُعُنًا تُحْدَى مُقَفِّيَةً تغْشَى مَخَارِمَ بَيْنَ الخَبْتِ والْخَمَرِ
وكقولِ خُفَافِ بنِ نُدْبَةَ:
يا هَل تَرى البَرقَ بِتُّ أَرْقُبُهُ في مُكفَهِرٍّ نَشاصُهُ قَرَدُ
وقد تُستعمَل فيه تُرَى المتعديةُ لمفعولين كقولِ جريرٍ:
ماذا لَقيتُ مِنَ الأَظعانِ يَومَ قِنَى يَتبَعنَ مُغتَرِبًا بالبَيْنِ ظَعَّانَا
أَتبَعْتُهُم مُقلَةً إِنسانُها غَرِقٌ هَل يا تُرى تاركٌ لِلعَينِ إِنسانَا
ذُكرت هذه الرواية (هل يا تُرى) في هامش لسان العرب، ورواية الديوان: هل ما ترى، ورواية اللسان: هل ما أرى. فلا يكون في البيت شاهد.
والتقدير على رواية: هل يا تُرى: هل تُرى البينُ تاركٌ؟ فيكون المفعول الأول النائب عن الفاعل ضمير القصة، والمفعول الثاني جملة البين تارك.
و(يا) في كل ذلك للتنبيهِ، ويجوزُ أن تكونَ للنداءِ والمنادى محذوفٌ، والمراد: يا هذا، أو يا هؤلاء، هل ترى المسألة، أو القضية.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)راجعه:أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 12-27-2016, 01:40 AM.تعليق
تعليق