الفتوى (1055) : من لطائف الإعراب في ضوء السياق

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبو عبدالله محمد الجد
    عضو جديد
    • Feb 2016
    • 96

    #1

    الفتوى (1055) : من لطائف الإعراب في ضوء السياق

    1 - هل يُضاف اسم الإشارة إلى ظرف الزمان أم يُعرب الظرف بدلًا منه في نحو: "...لم يضرَّه حمة تلك الليلة"؟ فقد وجدت "الليلة" في طبعة بالكسرة وفي أخرى بالفتحة.
    2 - ذُكر في "أبجد العلوم" أن من أسباب الحفظ قراءةَ القرءان نظرًا؛ فهل قراءة المحفوظ واستذكاره من المصحف وغيره نظرًا أفضلُ من قراءته واستذكاره عن ظهر قلب؟
    3 - ما إعراب "رجل" في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من رجل يخرج بنا على القوم من كثب من طريق لا يمر بنا عليهم"؟
    4 - لِم ترك فضيلة الدكتور عبدالعزيز الحربي رئيس المجمع -متع الله به- ذكر الفوائد اللغوية عقب كل حلقة من حلَقات نثر الألفية؟
    أشكركم كثيرًا أيها المجمعيون جمعَنا الله وإياكم في دار كرامته، آمين.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-11-2017, 11:04 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (1055) :
      -أما جواب السؤال الأول فلفظ " تلك" اسم إشارة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان، و"الليلة" بالنصب بدل من اسم الإشارة، ولا تُضاف أسماء الإشارة؛ لأنها معارف فهي مثل الضمائر لا يُتصور فيها التنكير فلا تُضاف.
      -وأما جواب السؤال الثاني فيحتاج إلى تفصيل، وقد فصلته في كتابي "تحزيب القرآن" في ص 222، وخلاصة ما ذكرته هناك أن الأفضل يتفاوت بحسب حال كل قارئ، فمن كان الأنفع له في التدبر القراءة عن ظهر قلب فهو الأفضل له.
      -وأما جواب السؤال الثالث فإن جعلنا (رجل) خبرًا لا يتم المعنى فهو ليس خبرًا؛ لأن الخبر يتم به المعنى ولا يتم المعنى لو قلنا: مَنْ رجل؟ لذلك أرى أن رجلًا بدل من اسم الاستفهام، واسم الاستفهام مبتدأ وجملة (يخرج) في محل رفع خبره، كأنه قيل: هل رجل يخرج؟
      -وأما الفوائد اللغوية فقد كنت أذكرها أحيانًا، ثم تركتها لغرض الإيجاز، وسأجتهد في ذكرها حين يناسب الوقت.

      وبالله التوفيق.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      راجعه:
      أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
      (عضو المجمع)

      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...