الفتوى (1171) : كلمة الدولة ومعانيها

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبوالهيثم
    عضو جديد
    • Nov 2013
    • 7

    #1

    الفتوى (1171) : كلمة الدولة ومعانيها

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاكم الله عنا خير الجزاء أساتذتنا الأفاضل. يعلم الله كم أعزكم وأعتز بكم.
    لو تفضلتم أساتذتنا لو تفيدونا عن مصطلح: الدولة. ما هي جذوره في اللغة العربية؟ وهل استخدمه العرب في الجاهلية أو صدر الاسلام؟ وهل استخدمه أي من خلفائنا الراشدين رضوان الله عليهم فيما يخص إدارة شؤون الناس المدنية وغيرها تحت هذا الاسم "دولة"؟ وما هو جذره اللغوي؟ ومن أين أتانا؟ وما علاقته "لغويًّا" بالآية القائلة: (وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ)؟ وكذلك الحكمة من أقوال الشعراء بأن: الأيام دول ...؟ أليست الدولة من التداول وهو التغير والتقلب على ما أحسب؟
    أرجو من فضلكم أن توضحوا لنا أين نجد هذا اللفظ في التراث اللغوي. وما هو جذره الصحيح الذي نرجع اليه؟ وأخيرًا هل كلمة دولة ككلمة بغض النظر عن استعمالها الاصطلاحي الحالي هل لها معنى يشابه صولة وجولة؟
    جزيل الشكر.
    وليد.


    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 05-10-2017, 07:55 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (1171) :
      جذر الكلمة ومشتقاتها:
      "دول". ومن مشتقاتها الدُّولةُ بضم الدال الشيءُ الذي يُتداولُ كالمال، والدَّوْلةُ بفتحها الانتقالُ من حال إلى حال كأمور السياسة والحَرب، والجمع دُوَلٌ ودِوَلٌ. ومن المشتقات أيضًا: التداولُ والمُداولة والإدالةُ ودوالَيْك...
      هل عُرف اللفظُ قَديمًا:
      عُرف اللفظُ عند شعراء الجاهلية، وعلى عهد النبي صلى الله عليْه وسلم، وورَد في القُرآن الكريم، ففي حديث أَشراط الساعة: "إذا فَعَلَت أمّتي خَمسَ عَشْرَةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ: إذا كانَ المغنمُ دُوَلًا والأمانةُ مغنمًا والزكاةُ مغرمًا... " [أخرجه الترمذي]، والدول في هذا الحديث جمع دُولة بالضم، وهو ما يُتداوَل من المال فيكون لقوم دون قوم وفي التنزيل العَزيز: {كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ}.
      ومنه الإِدالةُ الغَلَبة. وتَداوَلْنا الأَمرَ أَخذناه بالدُّوَل. وقالوا دَوالَيْك أَي مُداوَلةً على الأَمر، ودالَت الأَيامُ أَي دارت، والله يُداوِلها بين الناس، وهذا حُكمٌ أو حُكومةٌ تَداولته الأَيدي أي أَخذَتْه هذه مرَّة وهذه مرَّة، ودالَ الثوبُ يَدُول أَي بَلِيَ.
      بين الدَّولة والحُكومَة:
      الدَّولةُ تَداوُلُ السلطة والحُكم، والحُكومَةُ القَضاءُ والفَصلُ والتدبير، والدولةُ أعمّ والحُكومةُ أخص، نقولُ: دَولة الحُكومَة وتَداولُ الحُكومَة، أي تَداول السلطَة.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبد الرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)

      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      • أبوالهيثم
        عضو جديد
        • Nov 2013
        • 7

        #4
        جزاكم الله خيرا أساتذتنا الأفاضل على هذا الرد الكافي والشافي ..

        حياكم الله و أدامكم ..

        ممتن ومقدر

        وليد

        تعليق

        • عبدالله بنعلي
          عضو نشيط
          • Apr 2014
          • 6053

          #5
          من المعجم :
          تعريف و معنى دولة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
          دَوْلَة: (اسم)
          دَوْلَة : مصدر دالَ
          دَولة: (اسم)
          الجمع : دَوْلات و دُوَل
          الدَّوْلَةُ : الاستيلاءُ والغَلَبَة
          الدُّولَةُ : شيءٌ متبادل من مال ونحوه
          الدَّوْلَةُ : جمع كبير من الأفراد ، يَقْطن بصِفة دائمة إقليمًا معيَّنًا ، ويتمتع بالشخصية المعنوية وبنظام حكومي وبالاستقلال السياسي
          الدَّوْلَةُ في الحرب بين الفِئَتَين : أَن تهزم هذه مرّة وهذه مرّة
          الدَّوْلَةُ : الحَوْصَلَةُ
          الدَّوْلَةُ : القانِصَةُ
          الدَّوْلَةُ : الشِّقشِقَةُ
          الدَّوْلَةُ من البطن : جانِبُهُ
          الدَّوْلَةُ : السُّرّة والجمع : دُوَل
          اشتراكيَّة الدَّولة : اشتراكيّة تكون باستعمال الدَّولة سلطاتِها للمساواة بين الرَّعيّة وسيطرتها على المصالح العامَّة ،
          الدَّوْلة العظمى : دولة قويّة ومسيطرة تمتلك القوّة الكافية للتأثير على الأحداث في العالم ،
          دالت دولتُه : زال نفوذُه وأهميّته ،
          دُول العالم الثَّالث : الدُّول النامية في إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينيّة ،
          دَوْلَة داخل الدَّوْلَة : صاحب نفوذ مؤثِّر ،
          دَوْلَة مستقلَّة : ذات سيادة ،
          دُول عدم الانحياز / الدُّول غير المنحازة : مجموعة من الدول ساد بينها اتِّجاه سياسيّ يهدف إلى تأكيد استقلالها إزاء الدَّولتين العظميين : الاتِّحاد السوفيتي سابقًا والولايات المتحدة الأمريكيّة ، مُحاوِلةً أن يكون لها دور في السِّياسة الدوليّة ،
          رأسماليّة الدَّوْلة : رأسماليّة تملك الدولة بموجبها معظم وسائل الإنتاج أو تسيطر عليها وهي شبيهة باشتراكيّة الدولة ،
          رَجُل دَوْلة : قائد سياسيّ يُرى أنّه يعمل للصالح العام بلا أهداف شخصيَّة ،
          صاحب الدَّولة : لقب رئيس الوزراء
          كاتب الدَّولة : ( السياسة ) منصب وزير في بعض الدول العربيَّة
          مجلس الدَّولة : ( السياسة ) هيئة قضائيَّة عليا لها حقّ الرَّقابة على تشريعات الحكومة
          وزير دولة : ( السياسة ) وزير بلا حقيبة وزاريّة
          دول الطَّوْق : ( السياسة ) مجموعة الدول التي تحيط بإسرائيل ، وهي : مصر وسوريا والأردن ولبنان وفلسطين
          دولة مُهَيْمنة : دولة تسيطر على الشئون الخارجيّة لدولةٍ أخرى وتسمح لها فقط بتولِّي شئونها الدَّاخليَّة
          الدَّوْلَةُ الحَديثَةُ : نِظامُ البِلادِ وَجِهازُها الإِدارِيُّ والسِّياسِيُّ والاقْتِصادِيُّ والاجْتِماعِيُّ
          دَوَل: (اسم)
          الدَّوَلُ : النَّبْلُ المُتَداوَل
          دالَ: (فعل)
          دالَ / دالَ لـ يَدُول ، دُلْ ، دَوْلاً ودَوْلَةً ، فهو دائل ، والمفعول مَدُول له
          دَالَ الدَّهْرُ بَعْدَ عِزٍّ : دَارَ ، اِنْقَلَبَ ، اِنْتَقَلَ مِنْ حَالٍ إلَى حَالٍ
          دَالَتْ دَوْلَةُ الاسْتِبْدَادِ : اِنْقَضَى زَمَنُهَا ، زَالَتْ
          دَالَتْ لَهُ الدَّوْلَةُ : صَارَتْ لَهُ
          دَالَ البَطْنُ : تَدَلَّى ، اِسْتَرْخَى
          دَالَ الثَّوْبُ : بَلِيَ وَتَغَيَّرَ
          دَالَ فِي مَشْيِهِ : أسْرَعَ
          دال الأمرُ : انتقل من حال إلى حال دال الدهرُ ،
          دالتِ الأيّامُ بكذا : دارت
          كلمات ذات صلة
          اِسْتِدلال اِستَدَلَّ اِستِدلاليّ اِندِلال اِندلَّ إدْلال أَدَلَ أدِلّة أدِلاَّءُ تَدَلَّلَ تَدليل دَال دَالاّت دَلَّ دَلَّلَ دَلّيلَي دَلاَل دَلالة دَلائِلُ دَليل دَليلة دَوْل دَوْلَة دالّة دائل
          تعريف و معنى دولة في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر. قاموس عربي عربي
          دولة أمة
          يستعمل المصطلح للدلالة على الدولة العصرية ولكن لا ينطبق ذلك بصفة دقيقة إلا على شعب دولة يشعر بالانتماء إلى نفس الأمة . وهذه ميزة أكثر انتشارا اليوم مما كان الوضع عليه في القرن التاسع عشر وقبل ذلك . فلقد كانت إمبراطوريات شاسعة مثل الإمبراطورية النمساوية المجرية دولا إلا أنها كانت تضم عدة أمم . ولا يزال الأمر كذلك بالنسبة للعديد من الدول ( ويرجع ذلك فيما يرجع إلى الطريقة العشوائية التي أعيد بها رسم الحدود بعد الحربين العالميتين وإلى الكيفية التي قسمت بها القوى الاستعمارية بعض المناطق قبل انسحاب...
          المزيد
          المعجم: عربي عامة

          دولة بوليس
          دولة تكون للشرطة فيها وخاصة السرية منها صلاحيات مفرطة وعشوائية لمراقبة ومضايقة وتخويف المواطنين فتُسلب حقوقهم المدنية ولا يستطيعون أن يطالبوا بها عبر القنوات الإدارية والقضائية العادية للحكومة . وهذا حال الأنظمة الاستبدادية التي تحكم بالقوة بدل الحكم بالقانون .
          مصطلحات سياسية
          المعجم: عربي عامة

          دولة عظمى
          دولة قوية اقتصاديا وعسكريا بإمكانها التأثير على أغلب دول العالم وذلك لفترة طويلة من الزمن كما تستطيع اتخاذ مبادرات دون حاجة إلى قبول وموافقة الدول الأخرى . بعد الحرب العالمية الثانية ظهرت إلى الوجود دولتان عظمتان هما الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي لكن بعد انهيار الاتحاد السوفيتي انفردت الولايات المتحدة بالساحة السياسية . لكن وكما دلت على ذلك أحداث التسعينيات قد لا تتمتع دولة عظمى مثل الولايات المتحدة بحرية المبادرة دوما فلقد اضطرت إلى حشد تحالف دولي لخوض حرب الخليج سنة 1991 . كما لم ت...
          المزيد
          المعجم: عربي عامة

          دولة محايدة
          تعملُ على منع الصراعات بين دولتين متنافستين محتمل حدوث صراع بينهما ، وهي ليست منحازة لإحداهما ، وعلاقتها طيِّبة بهما بنفس الدرجة .
          المعجم: عربي عامة

          دولة مهيْمنة
          ( سة ) دولة تسيطر على الشُّئون الخارجيّة لدول أخرى وتسمح لها فقط بتولِّي شئونها الداخليَّة .
          المعجم: عربي عامة

          دولة مهيْمنة
          دولة تسيطر على الشئون الخارجيّة لدولةٍ أخرى وتسمح لها فقط بتولِّي شئونها الدَّاخليَّة .
          المعجم: عربي عامة

          دَوْلَةٌ
          جمع : دُوَلٌ . [ د و ل ]. ( مصدر دال ).
          1 . :- الدَّوْلَةُ الحَديثَةُ :- : نِظامُ البِلادِ وَجِهازُها الإِدارِيُّ والسِّياسِيُّ والاقْتِصادِيُّ والاجْتِماعِيُّ .
          2 . :- رَجُلُ الدَّوْلَةِ :- : الرَّجُلُ الْمُتَمَرِّسُ يُسَيِّرُ الجِهَازَ الإدارِيَّ لِلدَّوْلَةِ .
          3 . :- وَزِيرُ الدَّوْلَةِ :- : أَعْلَى رُتْبَةٍ فِي جِهَازِ الدَّوْلَةِ ، تَجْعَلُ الوَزِيرَ يَتَمَتَّعُ بِالسِّيَادَةِ .
          4 . :- دَوْلَةُ رَئيسِ الحُكومَةِ :- : لَقَبٌ يُطْلَقُ على رَئيسِ الحُكومَةِ في لُبْنانَ .
          5 . :- دُ...
          المزيد
          المعجم: الغني

          دَوْلَة
          دَوْلَة :-
          جمع دَوْلات ( لغير المصدر { ودُوَل } لغير المصدر ) ودِوَل ( لغير المصدر ):
          1 - مصدر دالَ / دالَ لـ .
          2 - استيلاء وغلبة :- كانت لنا عليهم دولة .
          3 - إقليم يتمتّع بنظام حكوميّ واستقلال سياسيّ ، أمّة أو مجموعة أمم منظَّمة وخاضعة لحكومة وشرائع مشتركة
          • اشتراكيَّة الدَّولة : اشتراكيّة تكون باستعمال الدَّولة سلطاتِها للمساواة بين الرَّعيّة وسيطرتها على المصالح العامَّة ، - الدَّوْلة العظمى : دولة قويّة ومسيطرة تمتلك القوّة الكافية للتأثير على الأحداث في العالم ، - دالت ...
          المزيد
          المعجم: اللغة العربية المعاصر

          دُولَة
          دُولَة :-
          جمع دَوْلات ودُوَل :
          1 - غَلَبةٌ :- كانت لنا عليهم الدُّولة .
          2 - شيءٌ متبادل من مال ونحوه :- { كَيْ لاَ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ } .
          المعجم: اللغة العربية المعاصر

          دولة
          دولة
          1 - داهية ، مصيبة
          المعجم: الرائد

          دولة
          دولة
          1 - دولة : ما يتداول فيكون لهذا مرة ولذاك مرة . 2 - دولة الغلبة .
          المعجم: الرائد

          دولة صناعية جديدة
          بلد دخل ميدان الصناعة حديثاً ، وتعني بالانجليزية : newly industrialized country
          المعجم: مالية

          الدولة
          مرادفة :- للبلد :- في الغالب ، مجموعة من البشر تقيم في إقليم محدد بشكل دائم تتمتع بقوانين عامة وبحكومة قادرة على إدارة الشئون الدولية .
          المعجم: عربي عامة

          الدولة
          إنها كيان سياسي و قانوني منظم يتمثل من مجموعة من الأفراد الذين يقيمون على ارض محددة و يخضعون لتنظيم سياسي و قانوني و اجتماعي تفرضه سلطة عليها تتمتع بحق استخدام القوة * الدعاية : محاولة منظمة للتأثير على عواطف وسلوك جماعة معينة تحقيقا لهدف عام معين ، فهي نشاط كلامي توجه الى شعوب الدول الاخرى لا الى حكوماتها ، سميت بأسماء مختلفة بالحرب السياسية و الحرب الثقافية و بالحرب النفسية
          المعجم: عربي عامة

          الدّولة الفاطميّة
          دولة ينتسب خلفاؤها إلى السّيِّدة فاطمة الزَّهراء ، أسِّست في المغرب وفي مصر من سنة 359 هـ إلى سنة 567 هـ .
          المعجم: عربي عامة

          الدَّوْلَةُ
          الدَّوْلَةُ : الاستيلاءُ والغَلَبَة .
          و الدَّوْلَةُ الشيءُ المُتداوَلُ .
          و الدَّوْلَةُ جمع كبير من الأفراد ، يَقْطن بصِفة دائمة إقليمًا معيَّنًا ، ويتمتع بالشخصية المعنوية وبنظام حكومي وبالاستقلال السياسي .
          و الدَّوْلَةُ في الحرب بين الفِئَتَين : أَن تهزم هذه مرّة وهذه مرّة .
          و الدَّوْلَةُ الحَوْصَلَةُ .
          و الدَّوْلَةُ القانِصَةُ .
          و الدَّوْلَةُ الشِّقشِقَةُ .
          و الدَّوْلَةُ من البطن : جانِبُهُ .
          و الدَّوْلَةُ السُّرّة . والجمع : دُوَل .
          المعجم: المعجم الوسيط

          الدُّولَةُ
          الدُّولَةُ : الغلبة .
          و الدُّولَةُ الشيءُ المتداول من مالٍ أَو نحو ذلك .
          المعجم: المعجم الوسيط

          دَولة
          دولة - ج ، دول ودول
          1 - مصدر دال . 2 - بلد يخضع سكانه لنظام إداري سياسي اقتصادي خاص . 3 - حكومة . 4 - إنقلاب الزمان . 5 - ما يتداول فيكون لهذا مرة ولذلك مرة . 6 - مال . 7 - من البطن : جانبه . 8 - سرة .
          المعجم: الرائد

          احتكار الدولة
          احتكار حكومي - احتكار مالي ، وتعني بالانجليزية : fiscal monopoly
          المعجم: مالية

          تدخّل الدولة
          مثلاً تدخّل البنك المركزي لحماية سعر الصرف ، وتعني بالانجليزية : state intervention
          المعجم: مالية

          دولة المقرّ
          الدولة التي يقع فيها مقرّ المؤسسة مثلاً الولايات المتحدة دولة مقرّ البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومنظّمة الأمم المتّحدة . والمملكة العربية السعودية هي دولة مقرّ البنك الإسلامي للتنمية ومصر هي دولة مقرّ جامعة الدول العربية ، وتعني بالانجليزية : headquarters country
          المعجم: مالية

          دُولة بين الأغنياء
          مِلكا مُتداولا بينهم خاصة
          سورة : الحشر ، آية رقم : 7
          المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

          دال
          دال - يدول ، دولة ودولا
          1 - دال الدهر : انقلب من حال إلى حال . 2 - دالت له الدولة : صارت له . 3 - دال الثوب : بلي . 4 - دال بطنه : استرخى . 5 - دال في مشيه : أسرع .
          المعجم: الرائد

          دالَ
          دالَ / دالَ لـ يَدُول ، دُلْ ، دَوْلاً ودَوْلَةً ، فهو دائل ، والمفعول مَدُول له :-
          • دال الأمرُ انتقل من حال إلى حال :- دال الدهرُ ، - دالتِ الأيّامُ بكذا : دارت :-
          • دالت دولةُ الاستبداد : زالت وولَّت .
          • دالت له الدَّولةُ : تحولَّت إليه وصارت .
          المعجم: اللغة العربية المعاصر

          دول
          " الدَّوْلةُ والدُّولةُ : العُقْبة في المال والحَرْب سَواء ، وقيل : الدُّولةُ ، بالضم ، في المال ، والدَّوْلةُ ، بالفتح ، في الحرب ، وقيل : هما سواء فيهما ، يضمان ويفتحان ، وقيل : بالضم في الآخرة ، وبالفتح في الدنيا ، وقيل : هما لغتان فيهما ، والجمع دُوَلٌ ودِوَلٌ .
          قال ابن جني : مجيء فُعْلَة على فُعَلٍ يريك أَنها كأَنها جاءت عندهم من فُعْلة ، فكأَن دَوْلة دُولة ، وإنما ذلك لأَن الواو مما سبيله أَن يأْتي تابعاً للضمة ، وهذا مما يؤكد عندك ضعف حروف اللين الثلاثة ، وقد أَدالَه .
          الجوهري : الدَّوْلة ، بالفتح ، في الحرب أَن تُدال إِحدى الفئتين على الأُخرى ، يقال : كانت لنا عليهم الدَّوْلة ، والجمع الدُّوَلُ ، والدُّولة ، بالضم ، في المال ؛ يقال : صار الفيء دُولة بينهم يَتَداوَلونه مَرَّة لهذا ومرة لهذا ، والجمع دُولات ودُوَلٌ .
          وقال أَبو عبيدة : الدُّولة ، بالضم ، اسم للشيء الذي يُتَداوَل به بعينه ، والدَّولة ، بالفتح ، الفعل .
          وفي حديث أَشراط الساعة : إِذا كان المَغْنَم دُوَلاً جمع دُولة ، بالضم ، وهو ما يُتداوَل من المال فيكون لقوم دون قوم .
          الأَزهري :، قال الفراء في قوله تعالى : كي لا يكون دُولة بين الأَغْنِياء منكم ؛ قرأَها الناس برفع الدال إِلا السُّلَمِيَّ فيما أَعلم فإِنه قرأَها بنصب الدال ، قال : وليس هذا للدَّوْلة بموضع ، إِنما الدَّولة للجيشين يهزِم هذا هذا ثم يُهْزَم الهازم ، فتقول : قد رَجَعَت الدَّوْلة على هؤلاء كأَنها المرَّة ؛ قال : والدُّولة ، برفع الدال ، في المِلْك والسُّنن التي تغيَّر وتُبدَّل عن الدهر فتلك الدُّولُة والدُّوَلُ .
          وقال الزجاج : الدُّولة اسم الشيء الذي يُتداول ، والدَّوْلةُ الفعل والانتقال من حال إِلى حال ، فمن قرأَ كي لا يكون دُولة فعلى أَن يكون على مذهب المال ، كأَنه كي لا يكون الفيء دُولة أَي مُتداوَلاً ؛ وقال ابن السكيت :، قال يونس في هذه الآي ؟

          ‏ قال أَبو عمرو بن العلاء : الدُّولة بالضم في المال ، والدَّولة بالفتح في الحرب ، قال : وقال عيسى ابن عمر : كلتاهما في الحرب والمال سواء ؛ وقال يونس : أَمَّا أَنا فوالله ما أَدري ما بينهما .
          وفي حديث الدعاء : حَدِّثْني بحديث سمعتَه من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، لم يتداوله بينك وبينه الرِّجال أَي لم يتناقَلْه الرجال وتَرْويه واحداً عن واحد ، إِنما ترويه أَنتَ عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم .
          الليث : الدَّوْلة والدُّولة لغتان ، ومنه الإِدالةُ الغَلَبة .
          وأَدَالَنا الله من عدوّنا : من الدَّوْلة ؛ ‏

          يقال : ‏ اللهم أَدِلْنِي على فلان وانصرني عليه .
          وفي حديث وفد ثقيف : نُدالُ عليهم ويُدالون علينا ؛ الإِدالةُ : الغَلَبة ، يقال : أُدِيل لنا على أَعدائنا أَي نُصِرْنا عليهم ، وكانت الدَّوْلة لنا ، والدَّوْلة : الانتقال من حال الشدَّة إِلى الرَّخاء ؛ ومنه حديث أَبي سُفْيان وهِرَقْلَ : نُدالُ عليه ويُدالُ علينا أَي نَغْلِبه مرة ويَغلبنا أُخرى .
          وقال الحجاج : يوشِك أَن تُدال الأَرضُ منا كما أُدِلْنا منها أَي يُجعل لها الكَرَّةُ والدَّوْلة علينا فتأْكل لحومَنا كما أَكلنا ثِمارها وتَشرب دماءنا كما شربنا مياهها .
          وتَداوَلْنا الأَمرَ : أَخذناه بالدُّوَل .
          وقالوا : دَوالَيْك أَي مُداوَلةً على الأَمر ؛ قال سيبويه : وإِن شئت حملته على أَنه وقع في هذه الحال .

          تعليق

          • عبدالله بنعلي
            عضو نشيط
            • Apr 2014
            • 6053

            #6
            بقية البحث :
            ودالَت الأَيامُ أَي دارت ، والله يُداوِلها بين الناس .
            وتَداولته الأَيدي : أَخذته هذه مرَّة وهذه مرَّة .
            ودالَ الثوبُ يَدُول أَي بَلِي .
            وقد جَعَل ودُّه يَدُول أَي يَبْلى .
            ابن الأَعرابي : يقال حَجازَيْك ودَوالَيْكَ وهَذاذَيك ، قال : وهذه حروف خِلْقَتُها على هذا لا تُغيَّر ، قال : وحَجازيك أَمَرَه أَن يَحْجُزَ بينهم ، ويحتمل أَن يكون معناه كُفَّ نَفْسَك ، وأَمّا هذاذيك فإِنه يأْمره أَن يقطع أَمر القوم ، ودَوالَيْك مِنْ تَداوَلوا الأَمر بينهم يأْخذ هذا دَولة وهذا دَولة ، وقولهم دَوالَيْك أَي تَداوُلاً بعد تداول ؛ قال عبد بني الحَسْحاس : إِذا شُقَّ بُرْدٌ شُقَّ بالبُرْدِ مِثْلُه ، دَوالَيْكَ حتى ليس لِلْبُرْد لابِسُ (* قوله « حتى ليس للبرد لابس »، قال في التكملة : الرواية : إذا شق برد شق بالبرد برقع دواليك حتى كلنا غير لابس ).
            الفراء : جاء بالدُّوَلة والتوَلةِ وهما من الدَّواهي .
            ويقال : تَداوَلْنا العملَ والأَمر بيننا بمعنى تعاوَرْناه فعَمِل هذا مَرَّة وهذا مرة ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي بيت عبد بني الحَسْحاس : إِذا شُقَّ بُرْدٌ شُقَّ بُرْداكِ مِثله ، دَوالَيْك حتى ما لِذا الثوب لابِس ؟

            ‏ قال : هذا الرجل شَقَّ ثياب امرأَة لينظر إِلى جسدها فشَقَّت هي أَيضاً عليه ثوبه .
            وقال ابن بُزُرْج : ربما أَدخلوا الأَلف واللام على دَوالَيْك فجعل كالاسم مع الكاف ؛

            وأَنشد في ذلك : وصاحبٍ صاحَبْتُه ذي مَأْفَكَهْ ، يَمْشي الدَّوالَيْكَ ويَعْدُو البُنَّكَه ؟

            ‏ قال : الدَّوالَيْك أَن يَتَحَفَّزَ في مِشيته إِذا حاك ، والبُنَّكةُ يعني ثِقْله إِذا عدا ؛ قال ابن بري : ويقال دوال ؛ قال الضباب بن سَبْع بن عوف الحنظلي : جَزَوْني بما رَبَّيْتُهم وحَمَلْتهم ، كذلك ما إِنَّ الخُطوب دوال والدَّوَلُ : النَّبْل المُتداوَل ؛ عن ابن الأَعرابي ؛

            وأَنشد : يَلُوذُ بالجُودِ من النَّبْلِ الدَّوَلْ وقول أَبي دُواد : ولقد أَشْهَدُ الرِّماحَ تُدالي ، في صُدورِ الكُماةِ ، طَعْنَ الدَّرِيَّ ؟

            ‏ قال أَبو علي : أَراد تُداوِل فقلب العين إِلى موضع اللام .
            وانْدال ما في بطنه من مِعًى أَو صِفاق : طُعِن فخرج ذلك .
            واندالَ بطنُه أَيضاً : اتسع ودنا من الأَرض .
            وانْدال بطنُه : استَرْخى .
            واندال الشيء : ناسَ وتَعَلَّق ؛

            أَنشد ابن دريد : فَياشِلٌ كالحَدَجِ المُنْدال بَدَوْنَ مِن مُدَّرِعي أَسْمالِ (* قوله « مدّرعي » ضبط في مادة حدج بفتح العين على أنه مثنى ، والصواب كسرها كما ضبط في المحكم هنا ).
            قال ابن سيده : وأَما السيرافي فقال : مُنْدال مُنْفَعِل من التَّدَلِّي مقلوب عنه ، فعلى هذا لا يكون له مصدر لأَن المقلوب لا مصدر له .
            واندالَ القومُ : تحوّلوا من مكان إِلى مكان .
            والدُّوَلةُ : لغة التُّوَلة .
            يقال : جاءنا بدُوَلاتِه أَي بدَواهِيه ، وجاءنا بالدُّوَلة أَي بالدَّاهية .
            أَبو زيد : يقال وقَعوا من أَمرهم في دُولُول أَي في شدّة وأَمر عظيم ؛ قال الأَزهري : جاء به غير مهموز .
            والدَّوِيلُ : النَّبْتُ العامِيُّ اليابس ، وخص بعضهم به يَبِيسَ النَّصِيِّ والسَّبَط ؛ قال الرَّاعي : شَهْرَيْ رَبِيعٍ لا تَذُوقُ لَبُونُهم إِلا حُموضاً وخْمَةً ودَوِيلا وهو فَعِيل .
            أَبو زيد : الكَلأُ الدَّويل الذي أَتت عليه سَنتانِ فهو لا خير فيه .
            ابن الأَعرابي : الدالةُ الشُّهْرة ويجمع الدَّالَ .
            يقال : تركناهم دالةً أَي شُهْرة .
            وقد دَالَ يَدُول دالة ودَوْلاً إِذا صار شُهْرة .
            والدَّوالي : ضَرْب من العنب بالطائف أَسود يضرب إِلى الحُمْرة ، وروى الأَزهري بسنده إِلى أُم المنذر العَدَوِيَّة ، قالتْ : دخل علينا رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، ومعه علي بن أَبي طالب ، رضي الله عنه ، وهو ناقِةٌ ، قالت : ولنا دَوالٍ مُعلَّقة ، قالت : فقام رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فأَكل وقام علي ، رضي الله عنه ، يأْكل فقال له النبي ، صلى الله عليه وسلم : مَهْلاً فإِنك ناقِهٌ ، فجلس علي ، رضي الله عنه ، وأَكل منها النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ثم جعلت لهم سِلْقاً وشعيراً ، فقال له النبي ، صلى الله عليه وسلم : من هذا أَصِبْ فإِنه أَوْفقُ لك ؛ قال : الدَّوالي جمع دالية وهي عِذْقُ بُسْرٍ يُعلَّق فإِذا أَرْطَب أُكل ، والواو فيه منقلبة عن الأَلف .
            والدُّولُ : حَيٌّ من حَنِيفة ينسب إِليهم الدُّوليُّ .
            والدِّيلُ : في عبدالقيس .
            ودالانُ : من هَمْدانَ ، غير مهموز .
            والدال : حرف هجاء وهو حرف مجهور يكون في الكلام أَصلاً وبدلاً ؛ قال ابن سيده : وإِنما قضينا على أَلفها أَنها منقلبة عن واو لما قدّمت في أَخواتها مما عينه أَلف ، والله أَعلم .

            تعليق

            يعمل...