If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (1187) : الطريقة الصحيحة لقراءة أي كتاب لا بد أن تكون مقرونة بالفهم والتأمل، هذا أمر عام، ولكل بعد ذلك وجهته في التكرار، والتعليق، والإشارة، وغير ذلك.
وكتاب (لسان العرب) محطة من المحطات الأخيرة التي يقرأها من أراد معرفة معاني الغريب، ومن الطرق المختصرة لتحصيل ما اشتملت عليه المعاجم أن يحفظ المطالع المعنى الأصلي لكل مادّة، وأن ينظر إلى المعنى الجامع بين الألفاظ من مادّة واحدة، فإن هذا ييسّر له حفظ اللغة، ويقوي فقهه فيها، ويزيده معرفة وحذقًا.. وبالله التوفيق.
تعليق أ.د. أبو أوس الشمسان:
بارك الله بالزميل المفتي. ولكن كان يحسن لفت انتباه السائل إلى أن معجم لسان العرب وغيره من المعاجم ليست للقراءة بل هي مراجع لتفسير ما أشكل من الكلمات والتراكيب. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع) راجعه: أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع) رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق