الاستشارة (81): استفسار عن تراجم بعض أعلام النساء في المعاجم العربية

**مصطفى شعبان** · 08-18-2017, 06:10 AM

الاستشارة (81)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:

من المعروف من رواة اللغة بالضرورة أن من مصادر مُعجماتهم الأخذ عن الأعراب سماعًا ومشافهة، وهؤلاء الأعراب لم يكونوا من العلماء المشهورين ولا الشعراء المبرزين حتى تُترجم لهم كُتب التراجم أو معاجم الشعراء، ومن ذلك:
يقول الدكتور عبد الله درويش في كتاب المعاجم العربية:
"أن اللغويين السابقين كان عليهم أن يذهبوا إلى البادية ليستمعوا من الأعراب، ويسجلوا ما سمعوه بأنفسهم بدلًا من اعتمادهم الكلي على الرواية؛ لأن الرواة إما أن يتركوا بعض المواد التي اعترف بفصاحتها في اللغة، وإما أن يضيفوا من عندهم بعض ما لم يوثق به فيها".
-ومن ذلك قول أبي منصور الأزهري صاحب تهذيب اللغة:
"تقييد نكث حفظها ووعاها من أفواه الأعراب الذين شاهدهم وأقام بين ظهرانيهم سنيات. إذ كان ما أثبته كثير من أئمة اللغة في الكتب لا ينوب مناب المشاهدة، ولا يقوم مقام الدربة والعادة".
ويقول الدكتور عبد الله درويش في كتابه المعاجم العربية:
"وقد ساعدت الظروف الجوهري حين ألف معجمه إذ وجد أمامه من الذخيرة اللغوية الشيء الكثير كما أنه سمع من الأعراب في البدو، والحضر حيث رحل إلى الأماكن التي كان فيها بقية من قبيلتي ربيعة ومضر".

فأقرب الظن أن هؤلاء النساء من الأعرابيات اللاتي روى عنهن مؤلفو تلك المعاجم، ويؤكد هذا أن هؤلاء ليست لهن أقوال كثيرة وغالبهن ورد ذكرهن مرة أو مرتين في المعاجم التي نقلت عنهن.فلا ضير أن لا تجد لهن ترجمة، وتكفيك الإشارة فقط إلى أنهن أعرابيات لم تعثري لهن على ترجمة
والله أعلم

د. مصطفى شعبان

**فاتن عفتان** · 08-28-2017, 04:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى شعبان

الاستشارة (81)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:

من المعروف من رواة اللغة بالضرورة أن من مصادر مُعجماتهم الأخذ عن الأعراب سماعًا ومشافهة، وهؤلاء الأعراب لم يكونوا من العلماء المشهورين ولا الشعراء المبرزين حتى تُترجم لهم كُتب التراجم أو معاجم الشعراء، ومن ذلك:
يقول الدكتور عبد الله درويش في كتاب المعاجم العربية:
"أن اللغويين السابقين كان عليهم أن يذهبوا إلى البادية ليستمعوا من الأعراب، ويسجلوا ما سمعوه بأنفسهم بدلًا من اعتمادهم الكلي على الرواية؛ لأن الرواة إما أن يتركوا بعض المواد التي اعترف بفصاحتها في اللغة، وإما أن يضيفوا من عندهم بعض ما لم يوثق به فيها".
-ومن ذلك قول أبي منصور الأزهري صاحب تهذيب اللغة:
"تقييد نكث حفظها ووعاها من أفواه الأعراب الذين شاهدهم وأقام بين ظهرانيهم سنيات. إذ كان ما أثبته كثير من أئمة اللغة في الكتب لا ينوب مناب المشاهدة، ولا يقوم مقام الدربة والعادة".
ويقول الدكتور عبد الله درويش في كتابه المعاجم العربية:
"وقد ساعدت الظروف الجوهري حين ألف معجمه إذ وجد أمامه من الذخيرة اللغوية الشيء الكثير كما أنه سمع من الأعراب في البدو، والحضر حيث رحل إلى الأماكن التي كان فيها بقية من قبيلتي ربيعة ومضر".

فأقرب الظن أن هؤلاء النساء من الأعرابيات اللاتي روى عنهن مؤلفو تلك المعاجم، ويؤكد هذا أن هؤلاء ليست لهن أقوال كثيرة وغالبهن ورد ذكرهن مرة أو مرتين في المعاجم التي نقلت عنهن.فلا ضير أن لا تجد لهن ترجمة، وتكفيك الإشارة فقط إلى أنهن أعرابيات لم تعثري لهن على ترجمة
والله أعلم

د. مصطفى شعبان

شكرا جزيلا أستاذي الكريم ، وبارك الله بعملكم وعلمكم ونفع بكم .

الاستشارة (81): استفسار عن تراجم بعض أعلام النساء في المعاجم العربية

الاستشارة (81): استفسار عن تراجم بعض أعلام النساء في المعاجم العربية

تعليق

تعليق