If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (1237) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أستاذ الحسين،
اعلم -بارك الله فيك-أن ابن مالك -رحمه الله- قد ذكر المفعول به في منظومته في معرض حديثه عن تعدِّي الفعل ولزومه؛ حيث قال عن الفعل المُعَدَّى:
فانصب به مفعوله إن لم يَنُبْ
عن فاعلٍ نحو: تدبرتُ الكتُبْ
ولقد أوضح الشيخ محمد محيي الدين -رحمه الله- في (منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل) أن المراد بقول الناظم: "فانصب به مفعوله" هو المفعول به؛ لأمرين: " أحدهما: أن المفعول عند الإطلاق هو المفعول به، وأما بقية المفاعيل فلابد فيها من التقييد؛ تقول: المفعول معه، والمفعول لأجله، والمفعول فيه، والمفعول المطلق. ثانيهما: أن الذي يختص به الفعل المتعدي هو المفعول به، وأما غيره من المفاعيل فيشترك في نصبه اللازم والمتعدي".
هذا والله أعلم! اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب: د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم راجعه: أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق