السَّمُر، الرِّمْث، الغَضَى، الأَرْطى، السَّلَم، العَوْسَج : أشجارٌ تُحتَطَبُ شبوباً للنار ، وأسماؤها صحيحة (المحيط في اللغة لابن عباد).
-
-
الطَّعْطَعَة: صوت اللاَّطع إذا ألصق لسانه بالحنك ثم لَطَعَ من شيء طيب أكله.تعليق
-
قالت العرب: يجري بُلَـيْقٌ ويُذَم.
بُلَـيْق: اسم فرس. يضرب للرجل يجتهد ثم يُلام.تعليق
-
قالت العرب: بين المُطيع وبين المُدْبِر العاصي.
يضرب لمن لا يكاشف بعداوة ولا يناصح بمودة.تعليق
-
للتأنيث ثلاث علامات:
التاء المربوطة: فاطمة.
الألف المقصورة: سلمى.
الألف الممدودة؛ حسناء.تعليق
-
الأُسْطُوانَة: السَّارِيَة. يقال للرَّجُل الطويل الرِّجْلين والظهر: الأُسْطُوان.تعليق
-
من باب التغليب في اللغة قولنا:
{العُمَرَين} في أبي بكر وعمر.
وغُلّب عمر لخفته لأنه مفرد و{أبو بكر} مضاف.تعليق
-
الزَّغْرَدَة: هدير للإبل يردده الفحل في حلقه. ومنه زَغْرَدَة النساء عند الأفراح.تعليق
-
المُهْجَة هي دم القلب، ولا بقاء للنّفْس بعدما تُراق مُهجتها. وقيل مهجة كل شيء: خالِصُه. ومهجة نفسه أي خالص دمه.تعليق
-
السلام عليكم
أخي خالد الحوف....جزاك الله كل خير.....لقد أتحفتنا بهذه الازهار والورود المتناثرة في بساتين وحدائق ذات بهجة.....
زدنا وأنعم بها فوائد ومعان ذات لمعان .....
أحسن الله اليك .......زدنا فان للكلم كلم في الفؤاد ..........لايشفى الا كما يبرأ النزيف بالكي......
شكراتعليق
-
اقتضاب الكلام: ارتجاله. كلمة مُقتضبة: أي مرتجلة.تعليق
-
قال الزجاج: سُمي السُّلَّم سُلَّمًا لأنه يُسْلِـمُك إلى حيث تريد.تعليق
-
السَّعْر: الاشتعال والاتّقاد. من ذلك سعير النار واستعارها: توقُّدها، والمِسْعر: الخشب الذي يُسْعر به، والسُّعار: حَرّ النار.تعليق
-
اللَّص: فِعْل الشيء في ستر. ومنه: اللُّصوص.تعليق
-
السُّعْر: الجنون، وسمّي بذلك لأنه يستعر في الإنسان؛ ويقولون ناقة مسعورة، وذلك لحِدّتها، كأنها مجنونة.تعليق
تعليق