لمَ بُدِئت سورة المؤمنون بـ( قد) ؟
د. أحمد درويش
سؤال من حبيب :
ما حكمة بدء سورة المؤمنون ب ( قد ) في قوله تعالى : ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ﴾[المؤمنون: ١] ؟
قلت : المتبادر أن( قد ) تفيد تثبيتا لفلاح هؤلاء المؤمنين ، وإزالة شك قد يعتري الفكر ...
هذا صحيح لكن في المسألة فهما آخر هو إشاعة البشرى لهؤلاء المؤمنين وقرب الفلاح منهم ؛ فالفلاح ليس في الآخرة فقط بوراثة الفردوس كما قد يتبادر ، وإنما فلاحهم قريب منهم يلمسونه في الدنيا بالرضاء وهدوء البال والسكينة وبركة المال والأهل و....و ...
لكن كيف فهمنا ذلك ؟ ... قلت : إنه النحو ذلك العلم المستطيل ...
فهناك فرق بين ( أفلح المؤمنون ) و ( قد أفلح المؤمنون) فجملة ( أفلح المؤمنون ) تحتمل تحقق الفلاح قريبا أو بعيدا ... لكن دخول ( قد ) آذن بجعل الفلاح قريبا منهم ؛ فبمجرد تحقق الصفات المذكورة بعدُ يتحقق الفلاح ...
هذا التطبيق مأخوذ من قول العلامة عباس حسن في النحو الوافي عندما قال :
"ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ" ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭاﻟﺒﻌﻴﺪ، ﺑﺨﻼﻑ: "ﻗﺪ ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ؛ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ اﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻳﻤﺘﻨﻊ، ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺯﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻝ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ: "ﻗﺪ" ...
والعلم عند الله
د. أحمد درويش
سؤال من حبيب :
ما حكمة بدء سورة المؤمنون ب ( قد ) في قوله تعالى : ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ﴾[المؤمنون: ١] ؟
قلت : المتبادر أن( قد ) تفيد تثبيتا لفلاح هؤلاء المؤمنين ، وإزالة شك قد يعتري الفكر ...
هذا صحيح لكن في المسألة فهما آخر هو إشاعة البشرى لهؤلاء المؤمنين وقرب الفلاح منهم ؛ فالفلاح ليس في الآخرة فقط بوراثة الفردوس كما قد يتبادر ، وإنما فلاحهم قريب منهم يلمسونه في الدنيا بالرضاء وهدوء البال والسكينة وبركة المال والأهل و....و ...
لكن كيف فهمنا ذلك ؟ ... قلت : إنه النحو ذلك العلم المستطيل ...
فهناك فرق بين ( أفلح المؤمنون ) و ( قد أفلح المؤمنون) فجملة ( أفلح المؤمنون ) تحتمل تحقق الفلاح قريبا أو بعيدا ... لكن دخول ( قد ) آذن بجعل الفلاح قريبا منهم ؛ فبمجرد تحقق الصفات المذكورة بعدُ يتحقق الفلاح ...
هذا التطبيق مأخوذ من قول العلامة عباس حسن في النحو الوافي عندما قال :
"ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ" ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭاﻟﺒﻌﻴﺪ، ﺑﺨﻼﻑ: "ﻗﺪ ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ؛ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ اﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻳﻤﺘﻨﻊ، ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺯﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻝ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ: "ﻗﺪ" ...
والعلم عند الله