إذا أردت القول "تقدمت للجنة من اللجان" صحيح أم أقول "تقدمت لللجنة من اللجان" وعلمًا بأن اللام الأولى حرف جر... أرجو الرد من فضلكم.
الفتوى (1265) : دخولُ اللامِ على الكلمة المبدوءة باللام
تقليص
X
-
الفتوى (1265) : دخولُ اللامِ على الكلمة المبدوءة باللام
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 11-11-2017, 07:33 PM.الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد -
-
الفتوى (1265) :
إذا كانت الكلمةُ مبدوءةً بلامٍ مثل: (لجنة) و(لبن) وكانت نكرة؛ تدخل عليها لام الجر أو لام الابتداء أو غيرهما من غير إشكال نقول: تقدَّمتُ لِلَجنةٍ من اللِّجانِ، ونظرتُ لِلَبنٍ في إناءٍ، فإذا عُرِّفَ الاسمُ المبدوء باللام بأل التعريف، دخلت اللام المبدوء بها في ضمن الإدغام الشمسي الذي هو إدغام لام أل التعريف الساكنة بحرف من الحروف الشمسية الأربعة عشر المعروفة، ويكون بإدخال لام أل التعريف في الحرف المسمَّى بالشمسي، فيُنطق الحرف المدغم مضعَّفًا، ومثال ذلك كلمة الشَّمس، لو كتبناها كتابة صوتية لكانت: اَشَّمس، فيكون الأمر بإدخال صوت اللام في صوت الشين، فترتفع اللسان ارتفاعة واحدة بالصوت المدغَم فيه، وكذا الأمر في حرف اللام الذي هو من ضمن الحروف الشمسية، فننطق كلمة اللَّجنة واللَّبن صوتيًّا: الَّجنة والَّبن، ولا يتوهم في ذلك أن اللام المنطوقة هي لام أل التعريف، إنما هي اللام الأصلية للاسم المدغم فيها لام أل التعريف؛ بمعنى أن لام أل التعريف تدخل في اللام المبدوء بها نطقًا بإدغامها بها، وتبقى رسمًا للدلالة على التعريف، فإذا دخلت لامٌ مِثْلُ لامِ الجر على الكلمة المبدوء باللام المعرَّفة بأل، اجتمعتْ ثلاثُ لاماتٍ: لام الجر ولام التعريف واللام المبدوء بها الكلمة، ومثال ذلك كلمتا اللَّجنة واللَّبن، فيكون الرسم في الأصل بدخول لام الجر: لِللجنةِ ولِللبنِ، فتُحذَف همزة الوصل في أل لانتفاء سبب استعمالها بعدم البدء بالساكن، ثم تُدغَم لام أل التعريف في اللام المبدوء بها نطقًا وكتابةً، فيصير الإدغام الذي هو إدخالُ حرفٍ بحرفٍ في الرسم وفي النطق؛ لمنع توالي الأمثال (اللامات الثلاثة)، ويُستعاض عن ذلك بتضعيف اللام المبدوء بها للدلالة على أن الكلمة معرفة بأل التعريف، فيصير الرسم الإملائي بعد دخول لام الجر في نحو الكلمتينِ المعرفتينِ بأل (اللّجنة واللّبن) على الشكل الآتي: لِلَّجنةِ ولِلَّبنِ، ومثال ذلك في سياق التركيب:
- لِلَّجنةِ العلميةِ أثرٌ مُهمٌّ.
- لِلَّبنِ فوائدُ كثيرةٌ.
والله الموفق للصواب.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 11-12-2017, 05:28 PM.تعليق

تعليق