If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (1271) : إضمار الشأن في (أصبح) والفرق بينها وبين التامة
الفتوى (1271) : يجوز أن نضمر في الفعل الناقص ضميرًا عائدًا للأمر أو الشأن فيرتفع ما بعده على أنه مبتدأ وخبر مثل: أصبح الناس صنفان أي أصبح الشأن الناس صنفان، فضمير الشأن اسم أصبح وجملة (الناس صنفان) في محل نصب خبر أصبح، ويجوز أن يأتي بعد الفعل فعل مضارع مثل: أصبح يقرأ زيد كتابًا كل يوم، ويجوز أن يأتي بعده فعل ماض مقترن بقد مثل: أصبح قد قرأ زيد كتابه.
وفي هذا المثال (أصبح لا يوجد أمل) الفعل أصبح فعل ناقص، واسمه ضمير الشأن، وخبره جملة (لا يوجد أمل).
أما لو قلنا: أصبح زيد لا يوجد له أمل، فالفعل أصبح تام، وزيد فاعل، وجملة (لا يوجد له أمل) في محل نصب حال.
الفرق بين أصبح الناقصة والتامة أن الناقصة تدل على أن اسمها اتصف بخبرها في الصباح مثل: أصبح زيد الفائز الوحيد، وأن التامة تدل على دخول فاعلها في الصباح ولا تحتاج لخبر مثل: أصبح زيد، أي دخل الصباح. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب: أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع) راجعه: د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 11-19-2017, 11:41 PM.
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق