الفتوى (1285) : هل يأتي الفعل (حسب) بمعنى (احتسب)؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #1

    الفتوى (1285) : هل يأتي الفعل (حسب) بمعنى (احتسب)؟

    يشيع الآن استعمال الفعل (حسب) أي: عدّ وأحصى بمعنى الفعل (احتسب) فهل يصح ذلك؟
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (1285) :
      الفعلُ حَسِبَ يَحسِبُ ويَحْسَبُ: ظَنَّ وعَدَّ وأحْصَى، وهو مُتعدٍّ إلى مَفعولَيْن. أمّا احْتَسَبَ فله مَعْنى آخَر لأنّ مبنيّ على وزن افْتَعَلَ من الافتعال وهو اتّخاذُ الحسابِ،
      فيُستعملُ في الغالبِ في طَلَب الأجرِ؛ ومنه قولُنا: احْتسبَ الأَجرَ بِصبرِه عَلى مُصيبتِه أي اعْتَدَّ مُصِيبَتَه في جُملةِ البَلايا التي يُثابُ على الصَّبْر عليها،
      وفي الحديث مَن صامَ رمضانَ إِيمانًا واحْتِسابًا أَي طلَبًا لوجهِ اللّهِ تعالى وثَوابِه.

      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبد الرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)

      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...