الإذاعة
الإذاعة
الخويطر

الفتوى (1323) : دلالة لفظ (الفرقان) في القرآن الكريم

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #1

    الفتوى (1323) : دلالة لفظ (الفرقان) في القرآن الكريم

    سؤال من د. عبدالمؤمن القين
    ما الفرق بين (الفرقان) الذي آتاه الله موسى {وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (البقرة/٥٣)، وبين (الفرقان) الذي أنزله الله بعد الكتاب والتوراة والإنجيل، قال تعالى: {نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ... } (آل عمران/ 3، 4)؟

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 02-02-2018, 11:58 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (1323) :
      الفرقان الّذي آتاه الله موسى هو التوراة، كما قال سبحانه: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِين}[الأنبياء: 48] وآية البقرة التي ذُكر فيها الفرقان بمنزلة النعت. أي: الكتاب الفارق بين الحق والباطل، وأما آية آل عمران، فقد اختُلف في المراد بالفرقان فيها إلى أقوال، أقربها: أنه القرآن الذي أُنزل على محمد – صلى الله عليه وسلم – وأُعيد ذكره للتوكيد.
      الثاني: جنس الكتب الإلهية؛ لأنها تفرق بين الحق والباطل.
      الثالث: المراد به: كل ما يُفرق به بين الحق والباطل كأقوال الأنبياء وتبيانهم لما أُنزل عليهم، وكالمعجزات المقرونة بإنزال الكتب، وغير ذلك.
      وبالله التوفيق.

      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      راجعه:
      أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
      (عضو المجمع)

      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      ...
      يعمل...