الفتوى (1368) : الفرق بين (المُدْخَل) و(المَدْخَل)

**د.مصطفى يوسف** · 03-02-2018, 05:45 PM

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

**د.مصطفى يوسف** · 03-22-2018, 08:09 PM

الفتوى (1368) :
لفظ (مَدْخل) بالفتح: اسم مكان من (دَخَلَ) أو مصدر ميمي، وفي قراءة نافع وأبي جعفر {وَنُدْخِلْكُم مَدْخَلًا كَرِيمًا}، بفتح الميم، وبقيّة القرّاء بالضمّ، وهو كذلك مصدر ميميّ، أو اسم مكان من (أَدْخَلَ) الرباعي، ومثله موضع الحج: {لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيم}[الحج: 59]. وقُرئ في الشاذ بالفتح، والحاصل: أنّ الفتح فصيح صحيح، ولكنّ الإدخال في مثل هذه المقامات أبلغ في الإكرام من الإخبار بالدخول، وهو واقع على كلتا القراءتين، غير أنَّ قراءة الضمّ أتمُّ في معنى ذلك؛ لوجود معناه في الفعل والاسم، والأَوْلَى عند التخاطب هو الأيسر الذي يتخاطب به الناس.
وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1368) : الفرق بين (المُدْخَل) و(المَدْخَل)

الفتوى (1368) : الفرق بين (المُدْخَل) و(المَدْخَل)

تعليق

تعليق