الإذاعة
الإذاعة
الخويطر

الفتوى (1388) : الطَّريقَة الصَّحيحَة لكتابَة تاريخ المناسبَات وأوقاتها

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • عابدالرحمن
    عضو جديد
    • Apr 2018
    • 1
    #1

    الفتوى (1388) : الطَّريقَة الصَّحيحَة لكتابَة تاريخ المناسبَات وأوقاتها

    السلام عليكم ورحمة الله
    أعمل على المشاركة في تحرير برمجية تعنى بعرض التاريخ والوقت بصيغ ولغات مختلفة وهناك بعض الأسئلة عن الطرق الأصح لغويًّا وبلاغيًّا لعرضها باللغة العربية.
    1- اختصار أيام الأسبوع: هل يصح تنكير أيام الأسبوع بحذف (ال) التعريف؟
    مثلًا اقتباس:
    ثلاثاء 10 أبريل 2018 12:00 ص
    2- عند عرض اليوم و الساعة هل الأصح استخدام عند أو على أو في أو حذفها مثلًا
    اقتباس:
    الأربعاء الساعة 01:00 صباحًا
    الأربعاء عند الساعة 01:00 صباحًا
    الأربعاء على الساعة 01:00 صباحًا
    الأربعاء في الساعة 01:00 صباحًا
    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 04-10-2018, 05:37 PM.
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757
      #2
      (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

        تعليق

        • د.مصطفى يوسف
          عضو نشيط
          • Oct 2016
          • 7757
          #3
          الفتوى (1388) :
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          1- أيام الأسبوع تُعرَّف ولا تُنكّر ولم تأتِ نكرةً فيما يُعلَم من كلام العرب.
          أما ما يدل على ظرف الزمان من حروف وظروف فكثيرٌ، والأنسَب استعمال الظَّرف "عندَ" أو حرف الجر "في" أو حذف الخافض ونصب ما بعدَه،
          فحرف الجر "في" يدلُّ على مكان الوقوع أو زَمانه، وعندَ تدلُّ على زمان الحُضور أو مَكانه، أمّا "على" فقد تدلُّ على الظّرفيّة بالنّيابَة عن "في" نحو قوله تعالى:
          {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا}، ونحو {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ} أي في زمن ملكه.
          والأَوْلَى أن نَقولَ: يَجري الحفْلُ يومَ الأربعاء العاشرِ من شهر أبريل من سَنَةِ 2018 في الساعَة أو عندَ الساعَة العاشرةِ صباحًا، أو الساعةَ العاشرةَ صباحًا.
          اللجنة المعنية بالفتوى:
          المجيب:
          أ.د. عبد الرحمن بودرع
          (نائب رئيس المجمع)
          راجعه:
          أ.د. أبو أوس الشمسان
          (عضو المجمع)
          رئيس اللجنة:
          أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
          (رئيس المجمع)

            تعليق

            السابق template التالي
            يعمل...

              نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .

              بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.

              موافق