قال ابن الوردي في لاميته المشهورة: اعتزل ذكر الأغاني والغزل ... إلخ. هل المراد بالأغاني هنا جمع أغنية، أي: الغناء المعروف؟ فقد قرأت في شرح القناوي على هذه اللامية أن الأغاني هنا جمع غانية، وفسر ذلك بالنساء، فما صحة تفسيره هذا؟
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 05-05-2018, 01:59 PM. -
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).
-
الفتوى (1434) :
لم يرد في معجمات اللغة أن المراد بالأغاني النساءُ، أو أن هذا الجمع مفرده غانية التي هي المرأَةُ الغنيَّة بحسنها وجمالها عن الزينة، أو التي استغنت بزوجها، أو غير ذلك مما قيل في دلالة كلمة غانية. والمسموع في كلام العرب أن الأغاني جمع أُغْنِية؛ وهي ما يُترنَّم به من الكلام الموزون وغيره، وتُجمَع كذلك جمعًا سالمًا على أُغنيات. أما الغانية فتُجمَع جمعًا مكسَّرًا على الغواني، وجمعًا سالمًا على الغانيات. فالمراد في بيت ابن الوردي الأغاني على المعنى المتعارف عليه، ولو أراد جمع غانية لَمَا مَنَعَتْه ضرورةٌ أن يقول الغواني؛ لأن الوزن العروضي للكلمتينِ (الأَغَانِي والغَوَانِي) واحدٌ.اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)تعليق
تعليق