الفتوى (1501) : موقف مجمع القاهرة من بعض الاستعمالات اللغوية

**د.مصطفى يوسف** · 06-18-2018, 10:55 AM

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

**د.مصطفى يوسف** · 06-22-2018, 02:00 PM

الفتوى (1501) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
اعلم أيها السائل الكريم أن التعلق المعنوي للجار والمجرور والظرف بالفعل أو ما يشبهه إن لم يكن لِمَعان إضافية في التركيب نحو تعيين زمان، أو تحديد مكان، أو بيان سبب، أو وسيلة، أو احتراز لدفع لَبس فلا قيمة له في التركيب.
والجار والمجرور "من قِبَلِ" وما جرى مجراه وهو موضع استفسارك يعنى لغة: من عند، وهو يستخدم للدلالة على معنى المكان والجهة في بعض التراكيب؛ على نحو ما رُوِيَ من قول النبي -صلى الله عليه وسلم- للرماة يوم أُحُد: "اثبتوا مكانكم، لا نُؤْتَى من قِبَلِكم"، وقول العربي: لي في قِبَلِ فلان حاجة؛ ومن ثم فإن حكمك بعدم صحة مثل هذا الاستعمال حكمًا مطلقًا فيه نظر، فضلًا عن أن شيوعه في تعبيرات المترجمين ليس سببًا في قدحه وتخطئتهم، وإنما مناط الأمر هو الإفادة المعنوية التي يضيفها هذا التعبير، ففي قولك: ضربُ التلاميذِ من قِبل المعلم ممنوع. وقولك: يُساعَدُ الفقراءُ من قِبل أهل الخير. لم يفد هذا التعبير معنى جديدًا في التركيبين، بل أضعفهما لركاكته ثمة؛ إذ المعنى: من عند المعلم، ومن عند أهل الخير. بخلاف أن تقول: جاء الخيرُ من قِبَلِه، ولا نُؤْتَى من قِبَلِكم؛ فقد تعلق فيهما بالفعل ولا غنى عنه في الجملتين كلتيهما لإفادته التعيين والتحديد فيهما جميعًا.
أما عن إقرار المجامع لهذا التعبير من عدمه، فإنه لم يتسنَّ لي- فيما اطلعت عليه من كتب الألفاظ والأساليب التي أصدرها المجمع بالقاهرة- الوقوف على قرار يتعلق بهذا التعبير وما شابهه، ولعل مرد ذلك أنه استعمال صحيح ورد به دليل سماعي.
هذا والله أعلم!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

**رضوان علاء الدين توركو** · 06-23-2018, 11:45 AM

السلام عليكم ورحمة الله.
أشكركم على الإجابة عن سؤالي.
يبدو أن سؤالي لم يكن واضحًا.
أنا لا أعتبر استخدام التراكيب "من قِبَلِ، من طرف، من جانب" غير صحيح مطلقًا.
أعتبر هذه التعابير غير صحيحة عند استخدامها للدلالة على "الفاعل" في "صيغة المجهول وفي صيغة اسم المفعول وبعد إضافة المصدر إلى مفعوله". كما جاء في أمثلتي.
أعتمد في رأيي على ما كتبه المرحوم الشيخ مصطفى الغلاييني في كتابه جامع الدروس العربية في الجزء الثاني في الصفحة 252:
فائدة
متى حُذِفَ الفاعل وناب عنه نائبه فلا يجوز أن يذكر في الكلام ما يدل عليه فلا يقال: (عوقب الكسول من المعلم، أو الكسول معاقب من المعلم) بل يقال: (عوقب الكسول) أو (الكسول معاقب)؛ وذلك لأن الفاعل إنما يحذف لغرض فذكر ما يدل عليه مناف لذلك.
فإذا أردت الدلالة على الفاعل أتيت بالفعل معلومًا فقلت: (عاقب المعلم الكسول)، أو باسم الفاعل فقلت: (المعلم معاقب الكسول) إلا أن تقول: (عوقب الكسول المعلمُ)، فيكون المعلم فاعلًا لفعل محذوف تقديره (عاقب) فكأنه لما قيل: (عوقب الكسول) سأل سائل: (من عاقبه؟) فقلت: (المعلمُ) أي (عاقبه المعلم). ويكون ذلك على حد قوله تعالى: (يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال). في قراءة من قرأ (يُسَبَّحُ) مجهولًا، فيكون (رجال) فاعلًا لفعل محذوف والتقدير (يسبحه رجال).
فإذا كان المرحوم الشيخ مصطفى الغلاييني اعتبر استخدام حرف الجر "مِنْ" في الدلالة على "الفاعل" في "المجهول واسم المفعول" غير جائز فإن استخدام التعابير "من قِبَلِ، من طرف، من جانب" للدلالة على "الفاعل" في المجهول واسم الفاعل غير جائز كما مثلت: يُساعد الفقراءُ من قِبَلِ أهل الخير. هذا معروف من قِبَلِنا.
واعتمادًا على هذا استخدام هذه التراكيب عند إضافة المصدر إلى مفعوله أيضًا غير جائز، كما مثلت: ضرب التلاميذِ من قِبَل المعلمين ممنوع.
لا شك في أن المترجمين هم الذين أدخلوا إلى اللغة العربية استخدام حرف الجر "مِنْ" وهذه التراكيب للدلالة على الفاعل كما في هذه الجملة:
The lazy pupil was punished by the teacher.*
يترجم المترجمون هذه الجملة: عوقب التلميذ الكسول من (قِبَلِ) المعلم.
وعلى رأي المرحوم الشيخ مصطفى الغلاييني فإن ترجمة هذه الجملة يجب أن تكون: عوقب التلميذ الكسولُ المعلمُ.
إن خصائص اللغة الإنكليزية تختلف عن خصائص اللغة العربية. فذكر الحدث في اللغة الإنكليزية بصيغة المجهول ثم ذكر الفاعل له ميزة لا تقتضيها اللغة العربية.
نظرا لأنني أسمع استخدام هذه التراكيب للدلالة على الفاعل بكثرة طرحت سؤالي: هل أقر هذا الاستخدام أي مجمع؟
*يمكنني أن أتوقع أنه ربما القليل أو لا أحد انتبه إلى خطأ هذا الاستخدام.
*فهل تولون اهتماما وتذكرون هذا الخطأ في هذا المجمع حتى يتداركه متكلمو اللغة العربية؟*
ودمتم عونًا وذخرًا.

**د.مصطفى يوسف** · 06-24-2018, 07:49 PM

أجاب د.وليد محمد عبدالباقي:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نعم أخي، لجنة الألفاظ والأساليب بالمجمع تُعنَى بحصر ما يجد من تراكيب أسلوبية يشوبها اضطراب، وتهتم بإصدار القرارات اللازمة المتعلقة بها بعد دراسة واستقراء تنبني عليهما القرارات.
شكر الله لكم اهتمامكم!

الفتوى (1501) : موقف مجمع القاهرة من بعض الاستعمالات اللغوية

الفتوى (1501) : موقف مجمع القاهرة من بعض الاستعمالات اللغوية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق