السلام عليكم، وطابت أيامكم
ذكر أحد أساتذة العربية جواز بناء (أبو) على الحكاية مطلقًا؛ فتقول مثلًا: يا أبو محمد ومررت بأبو محمد ... إلخ.
سؤالي: هل فهمه لباب الحكاية صحيح؛ أم إن البناء على الحكاية لا يكون إلا في حال سُمِّي الشخص بالكنية فتكون علمًا عليه لا اسم له سواها؟
شاكر ومقدر منتداكم المبارك وأساتذتنا المجيبون.
ذكر أحد أساتذة العربية جواز بناء (أبو) على الحكاية مطلقًا؛ فتقول مثلًا: يا أبو محمد ومررت بأبو محمد ... إلخ.
سؤالي: هل فهمه لباب الحكاية صحيح؛ أم إن البناء على الحكاية لا يكون إلا في حال سُمِّي الشخص بالكنية فتكون علمًا عليه لا اسم له سواها؟
شاكر ومقدر منتداكم المبارك وأساتذتنا المجيبون.
تعليق