من بلاغة الرسول الكريم:
«إن الشيطان قد أَيِسَ أَنْ يَعْبده الْمَصْلُون في جزيرة العرب ولكنْ في التَّحْرِيشِ بينهم».
تعلق الظرف بالفعل آيس أو بالفعل يعبد. المعنى على الأول: ولكن هو غير آيس في التحريش بينهم ويظفر بهم، والمعنى على الثاني: ولكن عبادته في التحريش بينهم، ويجيبونه لذلك.
والله أعلم.
«إن الشيطان قد أَيِسَ أَنْ يَعْبده الْمَصْلُون في جزيرة العرب ولكنْ في التَّحْرِيشِ بينهم».
تعلق الظرف بالفعل آيس أو بالفعل يعبد. المعنى على الأول: ولكن هو غير آيس في التحريش بينهم ويظفر بهم، والمعنى على الثاني: ولكن عبادته في التحريش بينهم، ويجيبونه لذلك.
والله أعلم.