الإخوة الأعزاء المجمعيون، السلام عليكم ورحمة الله:
في سورة البينة، قول الحق: [إنّ الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية . إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية]، هل يمكن اعتبار [في نار جهنم خالدين فيها] خبرًا أولًا، و[أولئك هم شر البرية] خبرًا ثانيًا؟
وعلى ذلك يكون هناك خبر أول مقدر لقول الحق: [إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات] تقديره: [في الجنة خالدين فيها]، والخبر الثاني هو قول الحق: [أولئك هم خير البرية].
هل تعدد الخبر ينسحب على إن وأخواتها، وكان وأخواتها، والجملة الاسمية؟
هل يمكن اعتبار أن هناك حرف عطف [الواو]، مقدر بين [في نار جهنم خالدين فيها] وبين [أولئك هم شر البرية]؟ فيكون التقدير: [في نار جهنم خالدين فيها...و...أولئك هم شر البرية].
شكرًا.
في سورة البينة، قول الحق: [إنّ الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية . إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية]، هل يمكن اعتبار [في نار جهنم خالدين فيها] خبرًا أولًا، و[أولئك هم شر البرية] خبرًا ثانيًا؟
وعلى ذلك يكون هناك خبر أول مقدر لقول الحق: [إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات] تقديره: [في الجنة خالدين فيها]، والخبر الثاني هو قول الحق: [أولئك هم خير البرية].
هل تعدد الخبر ينسحب على إن وأخواتها، وكان وأخواتها، والجملة الاسمية؟
هل يمكن اعتبار أن هناك حرف عطف [الواو]، مقدر بين [في نار جهنم خالدين فيها] وبين [أولئك هم شر البرية]؟ فيكون التقدير: [في نار جهنم خالدين فيها...و...أولئك هم شر البرية].
شكرًا.
تعليق