الشمقمقية : شرح مختصر من شرح الشيخ الحسني ( 2 )
نواصل اختصارنا لشرح الشيخ عبد الله كنون الحسني لأرجوزة (الشمقمقية) :
يقول الناظم :
7 -ليس بها غير السوافي والحوا *** صِبِ الحراجيج وكل زحلق
((بعد ما وصف الأرض بما هو من طبيعتها من الحزونة أو السهولة والاستواء أو غيره،وصفها بما تشتمل عليه من هذه الرياح العواصف،والزعازع القواصف،فالسوافي جمع سافياء : وهي الريح التي تسفي التراب : أي تحمله وتذروه،والحواصب جمع حاصب : وهي الريح الشديدة التي ترمي بالحصباء،وهي في قوله تعالى "ومنهم من أرسلنا عليه حاصبا " والحراجيج جمع حرجوجة : وهي الريح الباردة الشديدة،والزحلق : الريح الشديدة))
8 - والمرخ والعفار والعِضاه والبشام والأثل ونبت الخَربَق
9 - والرمث والخُلة والسعدان والثغر وشَريٍ وسَنَا وسمسق
10 - وعُشر ونَشَمٍ وإِسْحِلٍ *** مَعَ ثُمام وبَهَار مونق
(المرخ : شجر رقيق سريع الوري{أي الاشتعال - محمود} يقتدح به،والعفار : كذلك شجر يتخذ منه الزناد.. والعضاة : كل شجر عظيم له شوك،والبشام : شجر طيب الرائحة يُتخلل بعيدانه،والأثل : شجر كالطرفاء إلا أنه أعظم منها،وخشبه صلب جيد تصنع منه القصاع والجفان،والخربق : نبات ورقه كلسان الحمل : أبيض وأسود،والرمث : مرعى الإبل من الحمض،وشجر يشبه الغضا،والخلة ما فيه حلاوة النبات {هكذا}،والعرب تقول : الخلة خبز الإبل. والحمض فاكهتها. والسعدان : نبت له شوك.،وهو من أفضل ما ترعاه الإبل،وفي المثل : مرعى ولا كالسعدان,والثغر : نبت جيد الرعي من أفضل العشب،والشري : الحنظل،يقال : لفلان طعمان شري وأري،أي حنظل وعسل،والسنا : نبت كأنه الحناء حبه مفرطح وله منافع،والسمسق : الياسمين والمرزنوش والعشر شجر فيه حُرّاق لم يُقتدح في أجود منه،والنشم : شجر تتخذ منه القِسي، والإسحل : شجر له أغصان ناعمة يستاك بها،والثمام : نبت ضعيف لا يطول،والبهار : نبت جعد له فُقاحة صفراء وهو طيب الرائحة،ويقال فيه أيضا العرار،ومونق أي معجب،وهذا وصف للأرض بما اشتملت عليه من أنواع الأشجار والنباتات البرية،ثم وصفها بما اشتملت عليه من الحيوانات))
إلى اللقاء في الحلقة القادمة ... إذا أذن الله.
أبو أِشرف : محمود المختار الشنقيطي – المدينة المنورة
نواصل اختصارنا لشرح الشيخ عبد الله كنون الحسني لأرجوزة (الشمقمقية) :
يقول الناظم :
7 -ليس بها غير السوافي والحوا *** صِبِ الحراجيج وكل زحلق
((بعد ما وصف الأرض بما هو من طبيعتها من الحزونة أو السهولة والاستواء أو غيره،وصفها بما تشتمل عليه من هذه الرياح العواصف،والزعازع القواصف،فالسوافي جمع سافياء : وهي الريح التي تسفي التراب : أي تحمله وتذروه،والحواصب جمع حاصب : وهي الريح الشديدة التي ترمي بالحصباء،وهي في قوله تعالى "ومنهم من أرسلنا عليه حاصبا " والحراجيج جمع حرجوجة : وهي الريح الباردة الشديدة،والزحلق : الريح الشديدة))
8 - والمرخ والعفار والعِضاه والبشام والأثل ونبت الخَربَق
9 - والرمث والخُلة والسعدان والثغر وشَريٍ وسَنَا وسمسق
10 - وعُشر ونَشَمٍ وإِسْحِلٍ *** مَعَ ثُمام وبَهَار مونق
(المرخ : شجر رقيق سريع الوري{أي الاشتعال - محمود} يقتدح به،والعفار : كذلك شجر يتخذ منه الزناد.. والعضاة : كل شجر عظيم له شوك،والبشام : شجر طيب الرائحة يُتخلل بعيدانه،والأثل : شجر كالطرفاء إلا أنه أعظم منها،وخشبه صلب جيد تصنع منه القصاع والجفان،والخربق : نبات ورقه كلسان الحمل : أبيض وأسود،والرمث : مرعى الإبل من الحمض،وشجر يشبه الغضا،والخلة ما فيه حلاوة النبات {هكذا}،والعرب تقول : الخلة خبز الإبل. والحمض فاكهتها. والسعدان : نبت له شوك.،وهو من أفضل ما ترعاه الإبل،وفي المثل : مرعى ولا كالسعدان,والثغر : نبت جيد الرعي من أفضل العشب،والشري : الحنظل،يقال : لفلان طعمان شري وأري،أي حنظل وعسل،والسنا : نبت كأنه الحناء حبه مفرطح وله منافع،والسمسق : الياسمين والمرزنوش والعشر شجر فيه حُرّاق لم يُقتدح في أجود منه،والنشم : شجر تتخذ منه القِسي، والإسحل : شجر له أغصان ناعمة يستاك بها،والثمام : نبت ضعيف لا يطول،والبهار : نبت جعد له فُقاحة صفراء وهو طيب الرائحة،ويقال فيه أيضا العرار،ومونق أي معجب،وهذا وصف للأرض بما اشتملت عليه من أنواع الأشجار والنباتات البرية،ثم وصفها بما اشتملت عليه من الحيوانات))
إلى اللقاء في الحلقة القادمة ... إذا أذن الله.
أبو أِشرف : محمود المختار الشنقيطي – المدينة المنورة