الفتوى (2049) : معنى أُثْرُه وأثاريه

**د.مصطفى يوسف** · 11-10-2019, 06:17 PM

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

**د.مصطفى يوسف** · 11-10-2019, 09:20 PM

الفتوى (2049) :
اللفظ المستعمل في العامية أُثْرُه. وأما الجمع فدخل من اللهجات المصرية يقولون: أتاري يقلبون الثاء تاء، ولكن العامة نطقوها بالثاء، وأثره فصيحتها أَثَرُه، أي الأثر والعلامة التي تركها، والسبب الذي جعله يفعل ما فعل، وجمع أثر آثار، ولكنهم تخلصوا من المد فقالوا: أثار ثم أثاري، وخلاصة القول اللفظ أثاري جمع أثر، وتحدث تيمور في معجمه عن أتاري، ولكنه في نظري لم يحسن التفسير.
والله أعلم!

تعليق المراجع:

ولعل هناك احتمالًا آخَر، وهو أن يَكون اللفظُ مُحرَّفًا من "تُرَى" الفعل المُضارع المبني لما لَم يُسمَّ فاعلُه، وتُفيد هذه الصيغةُ مَعنى الاستفهام والتعجب، نحو: تُرى هل وصَل الضيفُ؟
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)