الفتوى (2074): ما وزن الأفعال (قِيلَ وقُولَ وجِدُّوا)؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أود أن أقدم جزيل الشكر والامتنان لكم لاهتمامك بالسؤال والإجابة عليه
والله أسأل أن يجعل ذلك في ميزان حسناتكم وأن يجزيكم عنا خيرا

ولكن عندي بعض الاستفسارات الناتجة عن قصور فهمي وإدراكي لمسائل الصرف
فأرجو ألا أثقل عليكم بطرحها.

بالنسبة لـ (قيل) قد حدث تغيير في حركات الموزون من كسر فاء الفعل وتسكين عين الفعل ولم يحدث هذا التغيير في الميزان مع أن الأصل أنه إذا حدث تغيير في حركات الموزون فإنه يحدث في الميزان
فمثلا كَتَبَ على وزن فَعَلَ فإذا أسند إلى تاء الفاعل صار كَتَبْتُ عَلَى وزن فَعَلْتُ فتسكين اللام في الموزون تبعه تسكين للام في الميزان.
فكان قُوِلَ على وزن فُعِلَ وعندما كسرنا الفاء وسكنا العين صارت قِيلَ فتكون على وزن فِعْلَ
هذا ما كنت أفهمه، فهل الأجوف لا يخضع لهذه القواعد أم كيف نفسر ذلك؟

وبالنسبة لـ (جِدُّوا) فإن قلنا إن أصلها (اِجْدِدْ) على وزن اِفْعِلْ فإنه قد حدث نقل لحركة العين كما يشبه الإعلال بالنقل في (يَبْيِعُ) وهذا تغيير يحدث في الموزون ولا يحدث في الميزان فهل هذا التغيير في (جِدُّوا) يكون في حكم الإعلال بالنقل فلا نلتفت إليه في الميزان؟
وحدث أيضا حذف لهمزة الوصل، والحذفُ أيضًا من التغيرات التي تحدث في الموزن والميزان، فلم لم يحدث التغيير في الميزان؟

أرجو ألا أكون قد أثقلت عليكم
وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا كثيرا