الفتوى (2081) : التأبيد للنعيم لا ضده
السلام عليكم ورحمة الله
ذُكر فى حديث نبوي أن أهل الجنة يُنادى عليهم (إن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدًا) فعلى أي شيء يقع التأبيد هنا بلفظ (أبدًا)، هل على نفى البأس فقط أم نفى البأس وإثبات النعيم معًا؟ برجاء التوضيح وجزاكم الله خيرًا.
ذُكر فى حديث نبوي أن أهل الجنة يُنادى عليهم (إن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدًا) فعلى أي شيء يقع التأبيد هنا بلفظ (أبدًا)، هل على نفى البأس فقط أم نفى البأس وإثبات النعيم معًا؟ برجاء التوضيح وجزاكم الله خيرًا.
تعليق