السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نجد في شرح أفعال المدح والذم أن فاعلها يمكن أن يكون مضمرًا مفسرًا بنكرة بعده منصوب على التمييز مثل: نعم عملًا الإخلاص.
هل يجوز التمييز ب (مِنْ)، أي هل يجوز أن نقول ...؟
نِعْمَ مِنْ عملٍ الإخلاصُ.
وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.
نجد في شرح أفعال المدح والذم أن فاعلها يمكن أن يكون مضمرًا مفسرًا بنكرة بعده منصوب على التمييز مثل: نعم عملًا الإخلاص.
هل يجوز التمييز ب (مِنْ)، أي هل يجوز أن نقول ...؟
نِعْمَ مِنْ عملٍ الإخلاصُ.
وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.
تعليق