الإذاعة
الإذاعة
الخويطر

الفتوى (2216) : هل يَجوزُ أن يكون فعل "استهدفَ" من الأضداد؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الرجل الشامخ
    عضو نشيط
    • Jun 2017
    • 275

    #1

    الفتوى (2216) : هل يَجوزُ أن يكون فعل "استهدفَ" من الأضداد؟

    السلام عليكم
    يقولون إن فعل (استهدف) يحتمل التضاد أي:
    استهدف القناصَ: أي جعله هدفًا أو جعل نفسه هدف القناص.
    فهل هذا صحيح؟ وكيف نفرق حتى لا يلتبس قارئ هذه العبارة؟


    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 04-01-2020, 12:53 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (2216) :
      الفعلُ استهدَفَ يدلُّ على مَعْنى استقبَلَ وانتَصَبَ، وكلُّ شيء رأَيتَه قد استقْبلك استقبالًا فهو مُهْدِف ومُسْتَهدِفٌ، وسُمّيَ الهدفُ هَدفًا لانتصابه لمن يَرْمِيه، يُقال لكل شيء دنا منك وانتصبَ لك واستقبلكَ قد أَهدَف لكَ واستهدفَكَ، فأنتَ مُستهْدَفٌ؛ قال النّابغةُ الذّبيانيّ:
      وإِذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ في مُسْتهدِفٍ *** رابي المَجَسَّةِ بالعَبِير مُقَرْمَدِ
      أَي مُرتفِع مُنتصِب. فالمُقْبِلُ على الشيءِ مُستهدَفٌ منه، وقد يُطلقُ على الضّدّ فيُقالُ: استهْدَفَ القناصُ الطريدةَ، اتَّخذَها هَدفًا وجعلَها شيئًا يُطارَدُ.
      وأنبه السائل إلى أن السياق هو الذي يعين على بيان معنى الفعل بما يدفع اللبس.

      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)

      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...