If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (2315) : مواضع وصل (أن) بـ(لا) ومواضع فَصلها
الفتوى (2315) : توصَلُ "أنْ" بــ"لا" في المواضع التالية:
-إذا سُبِقَت بحرف مثل اللام، نحو قوله تعالى: "فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ".
-إذا كانت (لا) زائدة كما في قوله تعالى: "لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ". الشاهد في "ألا يقدرون"
-إذا كانَت "أن" ناصبةً للمضارع، نحو: أحبُّ ألا تُغادرَ بيتي أيّها الضّيفُ. وقد خالَفَ أبو حيّان في ذلك ففضَّل الفَصل هنا.
وتُفْصَلُ أنْ عن لا في المواضع التالية:
-إذا كانَت "أنْ" حرفَ تَفسير، نحو: أشرت إليه أنْ لا تتكلّم.
وتنفصل أيضًا عن أنْ إذا كانَت "أنْ" مُخفّفةً من الثَّقيلة نحو: أشهدُ أنْ لا إله إلا الله، إذ التقدير: أشهدُ أنْه، واسم أنْ المُخفَّفة ضميرُ الشأن. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب: أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) راجعه: أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المساعد
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق