If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (2399) : ليسَت الجُملتان اللتانِ ذَكَرَهما السائلُ مُتّفقَتَيْنِ دلالةً، بالضَّرورَة، فقد تَكونانِ مُتطابقَتَيْن لَفظًا أو مُتقاربَتَيْن لفظًا، ولكنّ السامعَ قد أراد بها مَعنًى؛ لأنّه نطَق َبها في قَلب السياق ومقامِ التّخاطُب، أمّا المُتلَقّي فقد تبادرَ إلى ذهنَه مَعنى غير الذي في ذهن المتكلّم، وفي مثلِ هذه العبارات التي تحتَملُ مَعنَيَيْن فَصاعدًا، يقعُ الاختلافُ بين المتكلم والمُخاطَب فكلٌّ منهما يفهم أو يقصد غير الذي أراده أو فهمَه صاحبُه، وهذا من اللَّبس اللغويّ، ولا يَرفَعُ اللَّبسَ فيُوحّدُ المعنى بين الطرَفَيْن إلّا قرينةُ المَقام وظروف الخطاب، فإذا عُلِمَت المناسبَة التي بسببِها أطلقَ المتكلمُ اللفظَ، واشترَكَ في العلم بها المتكلمُ والمُخاطَبُ كلاهُما، انتَفَى اللّبسُ. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب: أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) راجعه: أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع) رئيس اللجنة: أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 11-30-2020, 02:53 AM.
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق