السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وفي جهودكم
سؤال الإمام ابن هشام الأنصاري- رحمه الله تعالى- إمام في العربية لا يختلف في ذلك اثنان تستطيع وضعه بلا حرج بجانب سيبويه و الفراء يقول في مقدمة شرح قطر الندى وبل الصدى: "فهذه نكت حررتها على مقدمتي المسمّاة بقطر الندى وبل الصدى رافعة لحجابها كاشفة لنقابها مكملة لشواهدها متممة لفوائدها كافية لمن اقتصر عليها وافية ببغية من جنح من طلاب العربية إليها".
فهو يقرر كما ترى أنها كافية لطالب العربية موفية ببغيته؟
وقد ذكر الإمام ابن حزم في أحد كتبه أنه يكفي في ذلك مختصر في النحو وذكر كتاب لا يحضرني الآن اسمه وكذلك الإمام الشوكاني يقرر أنه يكفي مختصر في النحو رحمة الله على جميعهم.
السؤال: لماذا الحث على قراءة المطولات مثل الخلاصة أو شروح الألفية؟
أريد معرفة السبب في ذلك؟ وما هو توجيهكم لكلام ابن هشام الأنصاري؟ وهل هي كافية لطالب العربية كما قال أو أخطأ في كلامه؟
وجزاكم الله خيرًا.
بارك الله فيكم وفي جهودكم
سؤال الإمام ابن هشام الأنصاري- رحمه الله تعالى- إمام في العربية لا يختلف في ذلك اثنان تستطيع وضعه بلا حرج بجانب سيبويه و الفراء يقول في مقدمة شرح قطر الندى وبل الصدى: "فهذه نكت حررتها على مقدمتي المسمّاة بقطر الندى وبل الصدى رافعة لحجابها كاشفة لنقابها مكملة لشواهدها متممة لفوائدها كافية لمن اقتصر عليها وافية ببغية من جنح من طلاب العربية إليها".
فهو يقرر كما ترى أنها كافية لطالب العربية موفية ببغيته؟
وقد ذكر الإمام ابن حزم في أحد كتبه أنه يكفي في ذلك مختصر في النحو وذكر كتاب لا يحضرني الآن اسمه وكذلك الإمام الشوكاني يقرر أنه يكفي مختصر في النحو رحمة الله على جميعهم.
السؤال: لماذا الحث على قراءة المطولات مثل الخلاصة أو شروح الألفية؟
أريد معرفة السبب في ذلك؟ وما هو توجيهكم لكلام ابن هشام الأنصاري؟ وهل هي كافية لطالب العربية كما قال أو أخطأ في كلامه؟
وجزاكم الله خيرًا.
تعليق