الفتوى (2678) : معنى تغاير المتعاطفين
بسم الله
هل الأصل في المعطوفات التغاير؟ أم التوقف في تغايرها؟
فإذا قال الرجل الفصيح: جاء زيد ونَجَّارونَ.
هل يكون الأصل أن زيدًا ليس نجارًا؟ وأن العدول عن هذا لا يكون بغير دليل؟
أم هي محل توقف فلا يعلم أهو نجار مثلهم أم لا؟
هل الأصل في المعطوفات التغاير؟ أم التوقف في تغايرها؟
فإذا قال الرجل الفصيح: جاء زيد ونَجَّارونَ.
هل يكون الأصل أن زيدًا ليس نجارًا؟ وأن العدول عن هذا لا يكون بغير دليل؟
أم هي محل توقف فلا يعلم أهو نجار مثلهم أم لا؟
تعليق