#استراحة_لغوية: ما إعراب (قلما)، والفرق بين ( قلما) و ( قل ما)؟
د. أحمد درويش
(قلما يخلف النبيل وعده)
ما إعراب ( قلما) هنا؟ والفرق بين ( قلما) و ( قل ما)
الغاية هنا التدريب الإعرابي وتقوية الملكة اللغوية، والتفاعل مع كلمات التركيب، لتكوين عقلية ناقدة، تتفاعل مع الحياة، فالإعراب لفهم اللغة والحياة...
الإعراب...
رأى بعض النحاة أن ( قلما) فعل ماض لا فاعل له، و(ما) كافة، منعت الفعل من وجود الفاعل... وتعرب بقية الجملة من دون إشكالية ( يخلف النبيل وعده: فعل وفاعل ومفعول)
غير أن هناك رأيا أفضل مما سبق فتعرب (قلما): فعلا ﻣﺎﺿﻴﺎ، ﻭ "ﻣﺎ" ﻣﺼﺪﺭﻳﺔ، ﻭاﻟﻤﺼﺪﺭ اﻟﻤﻨﺴﺒﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ؛ ﻓﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ: قل إخلاف النبيل وعده
لكن: لم كان الإعراب الثاني أفضل؟
ﻷﻧﻪ ﻳﻮاﻓﻖ اﻷﺻﻞ اﻟﻌﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻜﻞ ﻓﻌﻞ ﺃﺻﻠﻲ ﻓﺎﻋﻞ؛ ﻓﻼ ﺩاﻋﻲ ﻹﺧﺮاﺝ ﻫﺬﻩ اﻷﻓﻌﺎﻝ ﻣﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺫﻟﻚ اﻷﺻﻞ...كما قال الأستاذ عباس حسن...
هذا ويرشدنا الأستاذ إلى نقطة مهمة، وهي طريقة الكتابة...
* فإذا كانت "ﻣﺎ" ﻛﺎﻓﺔ للفعل فإنه ﻳﺠﺐ ﻭﺻﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ؛ ﻓﺘﺸﺒﻚ ﺑﺂﺧﺮﻩ، فنقول: *قلما*
* ﺃﻣﺎ إذا كانت ﻣﺼﺪﺭﻳﺔ ﻓﻴﺠﺐ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ فنقول: *قل* *ما*
ينظر النحو الوافي٢/٧٢
والعلم عند الله
د. أحمد درويش
(قلما يخلف النبيل وعده)
ما إعراب ( قلما) هنا؟ والفرق بين ( قلما) و ( قل ما)
الغاية هنا التدريب الإعرابي وتقوية الملكة اللغوية، والتفاعل مع كلمات التركيب، لتكوين عقلية ناقدة، تتفاعل مع الحياة، فالإعراب لفهم اللغة والحياة...
الإعراب...
رأى بعض النحاة أن ( قلما) فعل ماض لا فاعل له، و(ما) كافة، منعت الفعل من وجود الفاعل... وتعرب بقية الجملة من دون إشكالية ( يخلف النبيل وعده: فعل وفاعل ومفعول)
غير أن هناك رأيا أفضل مما سبق فتعرب (قلما): فعلا ﻣﺎﺿﻴﺎ، ﻭ "ﻣﺎ" ﻣﺼﺪﺭﻳﺔ، ﻭاﻟﻤﺼﺪﺭ اﻟﻤﻨﺴﺒﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ؛ ﻓﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ: قل إخلاف النبيل وعده
لكن: لم كان الإعراب الثاني أفضل؟
ﻷﻧﻪ ﻳﻮاﻓﻖ اﻷﺻﻞ اﻟﻌﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻜﻞ ﻓﻌﻞ ﺃﺻﻠﻲ ﻓﺎﻋﻞ؛ ﻓﻼ ﺩاﻋﻲ ﻹﺧﺮاﺝ ﻫﺬﻩ اﻷﻓﻌﺎﻝ ﻣﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺫﻟﻚ اﻷﺻﻞ...كما قال الأستاذ عباس حسن...
هذا ويرشدنا الأستاذ إلى نقطة مهمة، وهي طريقة الكتابة...
* فإذا كانت "ﻣﺎ" ﻛﺎﻓﺔ للفعل فإنه ﻳﺠﺐ ﻭﺻﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ؛ ﻓﺘﺸﺒﻚ ﺑﺂﺧﺮﻩ، فنقول: *قلما*
* ﺃﻣﺎ إذا كانت ﻣﺼﺪﺭﻳﺔ ﻓﻴﺠﺐ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ فنقول: *قل* *ما*
ينظر النحو الوافي٢/٧٢
والعلم عند الله
المصدر