الإعراب والبناء
الشيخ مصطفى منصور الشرقاوي
الشيخ مصطفى منصور الشرقاوي
الإعراب والبناء[1]
أولاً: تعريف الإعراب:
الإعرابُ هو: تغير آخر الكلمات من رفعٍ ونصبٍ وجرٍ وجزمٍ بسبب تغير موقعها في الجملةِ واختلاف العوامل الداخلة عليها.
ولنأخذ مثالاً لذلك: كلمة (الرسول) في ثلاث آيات من القرآن الكريم.
(1) قال تعالى: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ [ البقرة: 285].
تعرب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(2) قال تعالى: ﴿وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ﴾ [آل عمران: 86].
تعرب: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفحة.
(3) قال تعالى: ﴿وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ﴾ [المجادلة:8].
تعرب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ثانيا: تعريف البناء:
البناء هو: ثبوت آخر الكلمة على حالةٍ واحدةٍ مع تغير موقعها في الجملةِ واختلاف العوامل الداخلة عليها.
ولنأخذ مثالاً لذلك: كلمة (هؤلاء) فإنها مبنية على الكسرِ سواء كانت فاعلًا أم مفعولًا أم مجرورًا.
1- (هؤلاء الطلاب مجتهدون).
تعرب: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
2- (ان هؤلاء الطلاب مجتهدون).
تعرب: اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن.
3- (لهؤلاء الطلاب جائزة).
تعرب: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور.
تدريب: عين المعرب والمبني من الكلمات الآتية.
(المجتهد – الذي - يذاكر – المسلمون - هذا)
المعرب والمبني من الأسماء
(الأصل في الأسماء الإعراب)
الاسم المعرب: هو الاسم الذي يتغير شكل آخره بتغير موقعه في الجملة وتغير العوامل الداخلة عليه.
ونأخذ مثالاً لذلك كلمة (الإسلام).
(الإسلام هو الحل - إن الإسلام عظيم - للإسلام مستقبل)
فانظر إلى كلمة (الإسلام) في الجمل الثلاث نجد أنه تغير شكل آخرها بسبب تغير موقعها في الجملة.
ففي الأولى: مرفوعة لأنها مبتدأ.
وفي الثانية: منصوبة لأنها اسم إن.
وفي الثالثة: مجرورة لأنها واقعة بعد حرف الجر.
أحوال الإعراب وعلاماته في الاسم:
أحوال الإعراب في الأسماء المعربة هي: (الرافع والنصب والجر). ولكل منها علامات أصلية وفرعية.
(1) علامات الرفع الأصلية هي: (الضمة).
والفرعية هي: (الألف للمثنى، والواو للجمع المذكر السالم والأسماء الخمسة).
(2) علامة النصب الأصلية هي: (الفتحة).
والفرعية هي: (الياء للمثنى وجمع المذكر السالم، والألف للأسماء الخمسة، والكسرة للجمع المؤنث السالم).
(3) وعلامة الجر الأصلية هي: (الكسرة).
والفرعية هي: (الياء للمثنى وجمع المذكر السالم والأسماء الخمسة).
(وهناك علامات إعراب ظاهرة، وعلامات إعراب مقدرة).
الاسم المبني: هو الاسم الذي لا يتغير شكل آخره مهما تغير موقعه في الجملة.
ونأخذ مثلا لذلك كلمة (الذين) في ثلاث آيات:
1- قال تعالى:﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَا﴾ [إبراهيم:13].
2- قال تعالى:﴿سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ﴾ [الأنعام: 157].
3- قال تعالى: ﴿أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ﴾ [الحديد:21].
فانظر إلى كلمة (الذين) في الآيات الثلاث تجد أنه لم يتغير شكل آخرها رغم تغير موقعها في الجملة.
ففي الأولى تعرب: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
وفي الثانية تعرب: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
وفي الثالثة تعرب: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام.
والأسماء المبنية كما يأتي:
[1] جميع الضمائر:سواء أكانت متصلة أو منفصلة.
مثل: (أنا- نحن- أنتَ- أنتِ- ما- أنتم- هو-ما- هم- هن).
(تاء الفاعل- ناء الفاعلين- ألف الاثنين- واو الجماعة- نون النسوة.....إلخ).
[2] أسماء الإشارة: مثل: (هذاـ هذه- هؤلاء- ذلك- تلك) ما عدا (هذين وهاتين) يعربان إعراب المثنى يرفعان بالألف، وينصبان ويجران بالياء.
[3] الأسماء الموصولة:مثل: (الذي- التي- الذين- اللاتي أو اللائي) ما عدا (اللذين- اللتين) يعربان إعراب المثنى.
[4] أسماء الشرط: مثل:(مَن- ما- متى- أين- كيف) مَن يذاكر ينجح.
[5] أسماء الاستفهام: مثل:(مَن- ما- متى- كيف) مَن فهم الدرس؟
[6] بعض الظروف: مثل: (حيث- أمس- الآن- إذ- إذا).
[7] الأعداد المركبة: من (أحدَ عشرَ) إلى (تسعةَ عشرَ) ما عدا (اثني عشرَ واثنتي عشرةَ).
فإن الجزء الأول منهما (اثني- اثنتي) معرب، والثاني مبني على الفتح.
أحوال بناء الاسم:
(1) منها ما يبنى على السكون: مثل: (أنا- هذا- متى.....).
(2) منها ما يبنى على الفتح: مثل: (أنتَ- كيف- الآن.....).
(3) منها ما يبنى على الضم: مثل: (نحن- حيث......).
(4) منها ما يبنى على الكسر: مثل: (هذه- هؤلاء- أنتِ...).
تدريب:
س1: بين المعرب والمبني من الأسماء الآتية وبين نوع المبني.
( الرجلان- هؤلاء- كيف- أبو بكر- أحمد- الذي)
س2: أعرب ما يأتي: (إن هذا معرض للكتب).
إن: حرف مبني ينصب المبتدأ ويرفع الخبر.
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
معرض: خبر إن مرفوع بالضمة الظاهرة.
للكتب: اللام حرف جر مبني، الكتب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.
س3: أعرب ما يأتي: (تنتقل النحلة حيث يكثر الزهر). ( اختبر نفسك).
(والحمد لله رب العالمين)
المصدر
----------
[1] مُستلة من كتاب (الأساس في علم النحو) للكاتب.
[1] مُستلة من كتاب (الأساس في علم النحو) للكاتب.