الإذاعة
الإذاعة
الخويطر

الفتوى (2772) : هل يقال في جَهْل: جَهْلان وجُهول؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبو عبدالله محمد الجد
    عضو جديد
    • Feb 2016
    • 96

    #1

    الفتوى (2772) : هل يقال في جَهْل: جَهْلان وجُهول؟

    هل يقال في جَهْل جَهْلان وجُهول؟

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-19-2021, 08:13 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (2772) :
      الجَهْل نقيض العِلْم، والفعلُ منه جَهِلَ فلانٌ، والمصدرُ جَهْلٌ وجَهَالةٌ، فالجهلُ مصدرٌ لا يُثنى ولا يُجمعُ، قد يُقالُ: جهلَ فُلانٌ مرةً أو مرتَيْن أو ثلاثَ مَراتٍ أو أكثَرَ. أمّا الذي يُثنى ويُجمَعُ فهو اسم الفاعل نحو: جاهِلانِ والجمع جُهْلٌ وجُهُلٌ وجُهَّل وجُهَّال وجُهَلاء. ويُثنى ويُجمعُ اسم المفعول أيضًا: مَجهولان ومَجهولون ومَجاهيلُ.
      تعليق أ.د.أبو أوس الشمسان:
      المصدر إن تعددت أنواعه جاز تثنيته وجمعه. يقال: الجهل جهلان: جهل بسيط وجهل مركب.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)
      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...