كلمات الترحيب: أَهْلاً وسهلاً ومَرْحَباً في اللغة
د. عبد الرحمن بودرع
كَلِمةُ التَّرْحيبِ "مَرْحَباً" من الكَلِماتِ الموجَزَةِ التي تختصِرُ مِن وَرائها كَلاماً، و قدْ تكرّرَت في الأحاديثِ النبوية، فقد قالَها النّبيّ صلّى الله عليه وسلَّمَ لأمّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ و لِفاطِمةَ بنتِ عليٍّ رضي الله عَنهُما، و يُكْرَمُ بِها مَن يأتي بِخيرٍ أو يَقْصِدُ خيْراً، فقدْ أكْرَمَ بِها النّبيّ صلّى الله عليه وسَلَّمَ طُلاّبَ العلمِ و أمَرَ بِترْحيبِهِم، فقد رَوى ابْنُ ماجَةَ عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيّ عن رَسولِ الله صَلّى الله عليه وسَلَّمَ أنّه قالَ: «سَيأتيكُم أقوامٌ يَطلبونَ العِلمَ فإذا رَأيتُموهُم فَقولوا لهم مَرْحَباً مَرْحباً بِوَصيةِ رَسول الله صَلّى الله عَليه وسَلم واقْنوهُم »، وزادَ ابْنُ ماجَةَ : قُلتُ للحَكَمِ : ما "اقنوهُم" ؟ قالَ: عَلِّموهُم . [سُنَن ابْنِ ماجةَ: 1/90] باب الوصاةِ بِطَلَبَةِ العِلم ، الحديث:247 .
في صيغة الكلمة وإعرابها:
يُقالُ في تحية الوارد: أَهْلاً وسهلاً ومَرْحَباً، أَيْ صادَفْتَ أَهْلاً ومَرْحَباً ونَزَلْتَ سَهلاً، وأَتَيْتَ سَعةً وأَتَيْتَ أَهْلاً فاسْتَأْنِس ولا تَسْتَوْحِشْ. وقالوا أيضاً في معنى قول العرب مَرْحَباً انزل في الرَّحْب والسَّعةِ وأَقِمْ فلَكَ عِندنا ذلك.
وسُئل الخليلُ عن نصب مَرْحَباً فقال فيه معنى الفِعْل، أَراد به انْزِلْ أَو أَقِمْ فنُصِب بفعل مضمر، فلما عُرِف معناه المراد به أُمِيتَ الفِعلُ. وتقول العرب أيضاً لا مَرْحَباً بك أَي لا رَحُبَتْ عليك بلادُك.
وهي من المصادر التي تقع في الدُّعاءِ للرجل، وعليه، نحو سَقْياً ورَعْياً وجَدْعاً وعَقْراً يريدون سَقاكَ اللّهُ ورَعاكَ اللّهُ.
د. عبد الرحمن بودرع
كَلِمةُ التَّرْحيبِ "مَرْحَباً" من الكَلِماتِ الموجَزَةِ التي تختصِرُ مِن وَرائها كَلاماً، و قدْ تكرّرَت في الأحاديثِ النبوية، فقد قالَها النّبيّ صلّى الله عليه وسلَّمَ لأمّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ و لِفاطِمةَ بنتِ عليٍّ رضي الله عَنهُما، و يُكْرَمُ بِها مَن يأتي بِخيرٍ أو يَقْصِدُ خيْراً، فقدْ أكْرَمَ بِها النّبيّ صلّى الله عليه وسَلَّمَ طُلاّبَ العلمِ و أمَرَ بِترْحيبِهِم، فقد رَوى ابْنُ ماجَةَ عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيّ عن رَسولِ الله صَلّى الله عليه وسَلَّمَ أنّه قالَ: «سَيأتيكُم أقوامٌ يَطلبونَ العِلمَ فإذا رَأيتُموهُم فَقولوا لهم مَرْحَباً مَرْحباً بِوَصيةِ رَسول الله صَلّى الله عَليه وسَلم واقْنوهُم »، وزادَ ابْنُ ماجَةَ : قُلتُ للحَكَمِ : ما "اقنوهُم" ؟ قالَ: عَلِّموهُم . [سُنَن ابْنِ ماجةَ: 1/90] باب الوصاةِ بِطَلَبَةِ العِلم ، الحديث:247 .
في صيغة الكلمة وإعرابها:
يُقالُ في تحية الوارد: أَهْلاً وسهلاً ومَرْحَباً، أَيْ صادَفْتَ أَهْلاً ومَرْحَباً ونَزَلْتَ سَهلاً، وأَتَيْتَ سَعةً وأَتَيْتَ أَهْلاً فاسْتَأْنِس ولا تَسْتَوْحِشْ. وقالوا أيضاً في معنى قول العرب مَرْحَباً انزل في الرَّحْب والسَّعةِ وأَقِمْ فلَكَ عِندنا ذلك.
وسُئل الخليلُ عن نصب مَرْحَباً فقال فيه معنى الفِعْل، أَراد به انْزِلْ أَو أَقِمْ فنُصِب بفعل مضمر، فلما عُرِف معناه المراد به أُمِيتَ الفِعلُ. وتقول العرب أيضاً لا مَرْحَباً بك أَي لا رَحُبَتْ عليك بلادُك.
وهي من المصادر التي تقع في الدُّعاءِ للرجل، وعليه، نحو سَقْياً ورَعْياً وجَدْعاً وعَقْراً يريدون سَقاكَ اللّهُ ورَعاكَ اللّهُ.