السلام عليكم
ما الفرق بين قول: كان الله غفورًا رحيمًا، وقول: والله غفور رحيم؟
ما الفرق بين قول: كان الله غفورًا رحيمًا، وقول: والله غفور رحيم؟
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 04-16-2021, 10:31 PM. -
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). -
الفتوى (2892) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الفرقُ بين التذييل بقوله تعالى: «والله غفورٌ رحيمٌ» والتذييل بقوله تعالى: «وكانَ الله غفورًا رحيمًا»؛ فالتذييل بقوله تعالى: «وكانَ الله غَفورًا رحيمًا»، وكذلكَ «إن الله كان غفورًا رحيمًا»، فيه إتيانٌ بكانَ التي تُفيد المُضيّ وهو أمرٌ يُناسب قولَه تعالى: «وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا» ففي ذلك ذكرٌ لِما عَقَدوه في عهد الجاهلية، ثُمّ جاء الله تعالى بالمغفرة ليَتجاوَزَ عن الاستمرار عليه. وهذا باب من أبواب التناسُب في القُرآن الكريم وهو حُكم مخصوص بتلك الواقعة القديمة، ولا يمنعُ أن يكونَ حُكمًا لكل ما أشبهها مما لَم يقعْ بعدُ أو وَقَعَ كما في النساء والفُرقان والأحزاب.
أمّا التذييلُ بقوله تعالى: «والله غفورٌ رحيم» ففيه قُوةُ تذييل قُصِد به الامتنانُ؛ لأن الله موصوفٌ بصفَتَي المغفرة والرحمة مُطلَقًا فلا جَرَمَ أن يَغفِرَ للمضطر أكلَ الميتة لأنه رحيم بالناس، فالمغفرة هنا بمعنى التجاوز عن المؤاخذة عما تمكن المؤاخذة عليه، ومعنى الآية: أن رفع الإثم عن المضطر حكم يناسب من اتصف بالمغفرة والرحمة، ولا يَخلو زمان ولا مكان من مُضطر. فالفروق الدقيقة بين الآيات المتشابهة لفظًا وتركيبًا ترجعُ إلى المقام الذي يتصل به مَعناها.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
تعليق
تعليق