السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معروف أن الضمائر الشخصية في حالتي النصب والجر تأتي متصلة، كما أنها تأتي في حالة النصب منفصلة.
نسمع هذا البيت:
"مَولاي إنّي ببابكَ قَد بَسطتُّ يَدي... مَن لي ألوذُ به إلاك يا سَندي؟"
في هذا البيت جاء الضمير "ك" متصلًا بعد أداة الاستثناء "إلا".
بعد أداة الاستثناء "إلا" إذا كان المستثنى اسمًا ظاهرًا يجوز أن نقول:
ما ذهبت إلى مكان إلا المدرسةَ. (في حالة النصب)
ما ذهبت إلى مكان إلا المدرسةِ. (في حالة الجر)
ما ذهبت إلى مكان إلا إلى المدرسة. (تكرار حرف الجر)
كما يجوز أن نقول إذا كان المستثنى ضميرًا:
ما فكرت في أحد إلا إياك. (الضمير منفصل في حالة النصب)
ما فكرت في أحد إلا فيك. (تكرار حرف الجر)
ما ساعدت أحدًا إلا إياك. (الضمير منفصل في حالة النصب)
ما جاء أحد إلا إياك. (الضمير منفصل في حالة النصب)
ما جاء أحد إلا أنت. (الضمير منفصل في حالة الرفع)
سؤالي:
هل يجوز أن نقول...؟
ما ساعدت أحدًا إلاك.
ما فكرت في أحد إلاك.
ما جاء أحد إلاك.
وشكرًا جزيلًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.
معروف أن الضمائر الشخصية في حالتي النصب والجر تأتي متصلة، كما أنها تأتي في حالة النصب منفصلة.
نسمع هذا البيت:
"مَولاي إنّي ببابكَ قَد بَسطتُّ يَدي... مَن لي ألوذُ به إلاك يا سَندي؟"
في هذا البيت جاء الضمير "ك" متصلًا بعد أداة الاستثناء "إلا".
بعد أداة الاستثناء "إلا" إذا كان المستثنى اسمًا ظاهرًا يجوز أن نقول:
ما ذهبت إلى مكان إلا المدرسةَ. (في حالة النصب)
ما ذهبت إلى مكان إلا المدرسةِ. (في حالة الجر)
ما ذهبت إلى مكان إلا إلى المدرسة. (تكرار حرف الجر)
كما يجوز أن نقول إذا كان المستثنى ضميرًا:
ما فكرت في أحد إلا إياك. (الضمير منفصل في حالة النصب)
ما فكرت في أحد إلا فيك. (تكرار حرف الجر)
ما ساعدت أحدًا إلا إياك. (الضمير منفصل في حالة النصب)
ما جاء أحد إلا إياك. (الضمير منفصل في حالة النصب)
ما جاء أحد إلا أنت. (الضمير منفصل في حالة الرفع)
سؤالي:
هل يجوز أن نقول...؟
ما ساعدت أحدًا إلاك.
ما فكرت في أحد إلاك.
ما جاء أحد إلاك.
وشكرًا جزيلًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.
تعليق