الفتوى (2929) : هل كلمة (ليرة) مصروفة؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • لباب
    عضو نشيط
    • Sep 2013
    • 389

    #1

    الفتوى (2929) : هل كلمة (ليرة) مصروفة؟

    السلام عليكم
    هل كلمة ليرة ممنوعة من الصرف؟ ولماذا؟ ألا يمكن اعتبارها علمًا مؤنثًا وتُمنع؟
    وهل تُلفظ بفتح اللام لَيرة أم بكسرها لِيرة؟
    ولكم جزيل الشكر.

    التعديل الأخير تم بواسطة لباب; الساعة 05-10-2021, 02:24 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (2929) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      أولًا: يجب على السائل أن يقول: ألا يمكن اعتبارها علمًا مؤنثًا...
      ثانيًا: (لِيرَة) بكسر اللام اسم جنس أعجمي يُطلق على وحدة النقد في بعض البلدان، وهي العُملة، وتُجمع على ليرات، وهي مصروفة لأنها نكرة وليست عَلَمًا، ولا وصفًا، وتُعرّف بالألف واللام فيقال: الليرة، وتُخصَّص بالنعت نحو: ليرة تركية وليرة لبنانية.
      والله أعلم!
      تعليق أ.د.أبو أوس الشمسان:
      الليرة اسم جنس كشجرة وجبل وغيرهما وليس علمًا ولذلك لا يُمنع من الصرف.
      ولِيرة بكسر اللام وبعض الناس يفتحها بفتحة ممالة نحو الكسر وفي بعض اللهجات يطلق عليها نيرة.
      جاء في معجم الدخيل في اللغة العربية الحديثة ولهجاتها للدكتور ف. عبدالرحيم "وحدة النقد في سورية ولبنان وإيطالية وتركية، جمعها ليرات. تركي (ليرا)، ليره (lira) من lira بالإيطالية، وهو من libra باللاتينية، وهو أصلًا معيار يوزن به، وكان يساوي اثنتي عشرة أوقية، ثم أُطلق على وحدة نقد تساوي قيمة اثنتي عشرة أوقية من الفضة، ومن ثم يرمز إلى الجنيه الإسترليني بـ£ وهو حرف الـ(L) ويشير إلى كلمة libra."
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالله الأنصاري
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 05-15-2021, 05:16 PM.

      تعليق

      • لباب
        عضو نشيط
        • Sep 2013
        • 389

        #4
        شكرًا لكم بارك الله فيكم

        تعليق

        • لباب
          عضو نشيط
          • Sep 2013
          • 389

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة د.مصطفى يوسف
          الفتوى (2929) :
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          يجب على السائل أن يقول: ألا يمكن اعتبارها علمًا مؤنثًا...


          أصلحتُها بارك الله فيكم

          تعليق

          يعمل...