السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم أيها الأفاضل.
قرأت في قصة سلمان الفارسي الذي هرب من الأرض الفارسية بحثًا عن الدين الحق: فلما مات وغيّب لحقت بصاحب نصيبين فجئته فأخبرته بما أخبرني به صاحبه فقال: أقم عندي فأقمت عنده فوجدته على أمر صاحبيه فأقمت مع خير رجل، فوالله ما لبث أن نزل به الموت فلما حضر قلت له: يا فلان إن فلانا أوصى به إلى فلان وأوصى بي فلان إليك، فإلى من توصي وما تأمرني؟ قال: يا بني ما أعلم بقي أحد على ما آمرك أن تأتيه إلا رجلًا ...
وهكذا قال رجل آخر: يا بني ما أعلم أصلح لك على ما كنا عليه أحد من الناس آمرك أن تأتيه ...
لقد أشكل عليَّ إعراب (ما أعلم بقي ...) وإعراب (ما أعلم أصلح لك ...).
وكذلك قول المحدثين: ما أعلم رواه أحد...
كيف نعرب مثل هذه التراكيب؟ إذ إن الفعل (علم) ينصب مفعولين. فأين المفعولان في هذه الجمَل؟ هل قامت الجملة من الفعل والفاعل مقام المفعولين؟
أرجو التوضيح مشكورين.
بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا أجمعين.
حياكم الله وبياكم أيها الأفاضل.
قرأت في قصة سلمان الفارسي الذي هرب من الأرض الفارسية بحثًا عن الدين الحق: فلما مات وغيّب لحقت بصاحب نصيبين فجئته فأخبرته بما أخبرني به صاحبه فقال: أقم عندي فأقمت عنده فوجدته على أمر صاحبيه فأقمت مع خير رجل، فوالله ما لبث أن نزل به الموت فلما حضر قلت له: يا فلان إن فلانا أوصى به إلى فلان وأوصى بي فلان إليك، فإلى من توصي وما تأمرني؟ قال: يا بني ما أعلم بقي أحد على ما آمرك أن تأتيه إلا رجلًا ...
وهكذا قال رجل آخر: يا بني ما أعلم أصلح لك على ما كنا عليه أحد من الناس آمرك أن تأتيه ...
لقد أشكل عليَّ إعراب (ما أعلم بقي ...) وإعراب (ما أعلم أصلح لك ...).
وكذلك قول المحدثين: ما أعلم رواه أحد...
كيف نعرب مثل هذه التراكيب؟ إذ إن الفعل (علم) ينصب مفعولين. فأين المفعولان في هذه الجمَل؟ هل قامت الجملة من الفعل والفاعل مقام المفعولين؟
أرجو التوضيح مشكورين.
بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا أجمعين.
تعليق