الفتوى (3083) : استهلال شعر المديح بالغزل
السلام عليكم
في قصيدة البحتري
شَوْقٌ إلَيْكَ تَفيضُ مِنْهُ الْأَدْمُعُ *** وَجَوًى عَلَيْكَ تَضيقُ مِنْهُ الْأَضْلُعُ
وَهَوًى تُـجَدِّدُهُ اللَّيالي كُلَّما *** قَدُمَتْ وَتُرْجِعُهُ السِّنونُ فَيَرْجِعُ
إنّي وَما قَصَدَ الْـحَجيجُ وَدونَهُمْ *** خَرْقٌ تَـخُبُّ بِها الرِّكابُ وَتوضِعُ
أُصْفيكِ أَقْصى الْوُدِّ غَيْرَ مُقَلِّلٍ *** إنْ كانَ أَقْصى الْوُدِّ عِنْدَكِ يَنْفَعُ
وَأَراكِ أَحْسَنَ مَنْ أَراهُ وَإنْ بَدا *** مِنْكِ الصُّدودُ، وَبانَ وَصْلُكِ أَجْـمَعُ
يَعْتادُني طَرَبي إلَيْكِ فَيَغْتَلي *** وَجْدي وَيَدْعوني هَواكِ فَأَتْبَعُ
كَلِفٌ بِحُبِّكِ مولَعٌ وَيَسُرُّني *** أَنّي امْرُؤٌ كَلِفٌ بِحُبِّكِ مولَعُ
شَرَفًا بَني الْعَبّاسِ إنَّ أَباكُمُ *** عَمُّ النَّبيِّ وَعيصُهُ الْـمُتَفرِّعُ
وَأَرى الْـخِلافَةَ وَهْيَ أَعْظَمُ رُتْبَةٍ *** حَقًّا لَكُمْ وَوِراثَةً ما تُنْزَعُ
أَعْطاكُموها اللّـهُ عَنْ عِلْمٍ بِكُمْ *** وَاللّـهُ يُعْطي مَنْ يَشاءُ وَيَمْنَعُ
مَلِكٌ رِضاهُ رِضا الْـمَليكِ وَسُخْطُهُ *** حَتْفُ الْعِدى وَرَداهُمُ الْـمُتَوَقَّعُ
مُتَكَرِّمٌ مُتَوَرِّعٌ عَنْ كُلِّ ما *** يَتَجَنَّبُ الْـمُتَكَرِّمُ الْـمُتَوَرِّعُ
قد يخاطب الشاعر المرأة التي يحب في صيغة المذكر، وهذا ما نقرؤه كثيرًا ولكن هنا تارة يخاطب حبيبته بصيغة المذكر وتارة بصيغة المؤنث. هل هناك خطأ في المصادر؟ أم حقًّا قالها البحتري وخاطب محبوبته في القصيدة كلها في كل مرة بصيغة مختلفة؟ وماذا يقصد بذلك؟ هل يقصد بها شيئًا من البلاغة أو غير ذلك من المعاني والمحسنات؟
وما المقصود بقوله وعيصه المتفزع (في بعض المواقع المتفرع بالراء وفي بعضها المتفزع بالزاي؟ فما الأصح؟ وما المقصود؟
ولكم جزيل الشكر والامتنان.
في قصيدة البحتري
شَوْقٌ إلَيْكَ تَفيضُ مِنْهُ الْأَدْمُعُ *** وَجَوًى عَلَيْكَ تَضيقُ مِنْهُ الْأَضْلُعُ
وَهَوًى تُـجَدِّدُهُ اللَّيالي كُلَّما *** قَدُمَتْ وَتُرْجِعُهُ السِّنونُ فَيَرْجِعُ
إنّي وَما قَصَدَ الْـحَجيجُ وَدونَهُمْ *** خَرْقٌ تَـخُبُّ بِها الرِّكابُ وَتوضِعُ
أُصْفيكِ أَقْصى الْوُدِّ غَيْرَ مُقَلِّلٍ *** إنْ كانَ أَقْصى الْوُدِّ عِنْدَكِ يَنْفَعُ
وَأَراكِ أَحْسَنَ مَنْ أَراهُ وَإنْ بَدا *** مِنْكِ الصُّدودُ، وَبانَ وَصْلُكِ أَجْـمَعُ
يَعْتادُني طَرَبي إلَيْكِ فَيَغْتَلي *** وَجْدي وَيَدْعوني هَواكِ فَأَتْبَعُ
كَلِفٌ بِحُبِّكِ مولَعٌ وَيَسُرُّني *** أَنّي امْرُؤٌ كَلِفٌ بِحُبِّكِ مولَعُ
شَرَفًا بَني الْعَبّاسِ إنَّ أَباكُمُ *** عَمُّ النَّبيِّ وَعيصُهُ الْـمُتَفرِّعُ
وَأَرى الْـخِلافَةَ وَهْيَ أَعْظَمُ رُتْبَةٍ *** حَقًّا لَكُمْ وَوِراثَةً ما تُنْزَعُ
أَعْطاكُموها اللّـهُ عَنْ عِلْمٍ بِكُمْ *** وَاللّـهُ يُعْطي مَنْ يَشاءُ وَيَمْنَعُ
مَلِكٌ رِضاهُ رِضا الْـمَليكِ وَسُخْطُهُ *** حَتْفُ الْعِدى وَرَداهُمُ الْـمُتَوَقَّعُ
مُتَكَرِّمٌ مُتَوَرِّعٌ عَنْ كُلِّ ما *** يَتَجَنَّبُ الْـمُتَكَرِّمُ الْـمُتَوَرِّعُ
قد يخاطب الشاعر المرأة التي يحب في صيغة المذكر، وهذا ما نقرؤه كثيرًا ولكن هنا تارة يخاطب حبيبته بصيغة المذكر وتارة بصيغة المؤنث. هل هناك خطأ في المصادر؟ أم حقًّا قالها البحتري وخاطب محبوبته في القصيدة كلها في كل مرة بصيغة مختلفة؟ وماذا يقصد بذلك؟ هل يقصد بها شيئًا من البلاغة أو غير ذلك من المعاني والمحسنات؟
وما المقصود بقوله وعيصه المتفزع (في بعض المواقع المتفرع بالراء وفي بعضها المتفزع بالزاي؟ فما الأصح؟ وما المقصود؟
ولكم جزيل الشكر والامتنان.
تعليق