الفتوى (3166) : تثنية أفعل التفضيل
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
في المقولة المأثورة: "الأشجّ والنّاقص أعدلا بني مروان".
لماذا أعدلا وليس أعدل؟ وهل قولهم "أعدلا" تعني أنّهما كانا العادلين فقط من بين خلفاء بني مروان؟ وهل يجوز استخدام "أعدل" بدلًا من "أعدلا" على سبيل التّفضيل؟
وجزاكم اللّه خيرًا.
في المقولة المأثورة: "الأشجّ والنّاقص أعدلا بني مروان".
لماذا أعدلا وليس أعدل؟ وهل قولهم "أعدلا" تعني أنّهما كانا العادلين فقط من بين خلفاء بني مروان؟ وهل يجوز استخدام "أعدل" بدلًا من "أعدلا" على سبيل التّفضيل؟
وجزاكم اللّه خيرًا.
تعليق