الفتوى (3174) : أكثر لا تكون بمعنى كثير

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • قمر سعيد
    عضو نشيط
    • Mar 2020
    • 202

    #1

    الفتوى (3174) : أكثر لا تكون بمعنى كثير

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا حجاج عن ابن جريج قال: (أكثر ما رأيت عطاءً يصلي سادلًا.
    السؤال: هل يجوز أن يعرب (أكثر) مفعولًا مطلقًا، فيكون بمعنى (كثير) وتكون (ما) زائدة، أي: (كثيرًا ما رأيت ...) كقوله تعالى: "قليلا ما تؤمنون".
    وجزاكم الله خيرًا.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 02-13-2022, 08:06 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3174) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      جاء في الحديث: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا حجاج عن ابن جريج قال: (أكثر ما رأيت عطاءً يصلي سادلًا.
      ولا أعلم أنه يجوز أن يُعرب (أكثر) مفعولًا مطلقًا، فيكون بمعنى (كثير) وتكون (ما) زائدة، أي: (كثيرًا ما رأيت ...)؛ لأن ذلك يفوت الغرض من التفضيل. ولكن إن أُريد التعبير عن الكثرة من غير تفضيل قيل كثيرًا ما رأيت كقوله تعالى: "قليلًا ما تؤمنون". فيكون نعتًا لمصدر محذوف أو لظرف محذوف تقديره: تذكروا قليلًا تذكرون. والله أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د. محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...